江城今年土地收入64亿元

一、江城今年土地收入64亿元（论文文献综述）

苗野^[1]（2021）在《左手拿地、右手发债卖项目 上实城开的降债博弈》文中研究指明8.8亿元发债,283亿元拿地,35.76亿元卖项目,这几个数字让鲜有露面的上实城开成好10月房地产市场的焦点。10月20日,上海实业城市开发集团有限公司(简称:上实城开)公告,其非全资附属公司上海城开(集团)有限公司(简称:上海城开)与上海徐汇资本投资有限公司(简称:徐汇资本)签订

文春梅,杨广恒^[2]（2021）在《阳江江城 党建引领聚合力 首善之区蕴新机》文中指出今年以来，阳江市江城区的重点项目建设再奏强音。投资总额341.33亿元、涵盖激光、装备制造、食品加工、五金、硅胶制品等产业的156个项目同步签约、动工、投产，形成新一轮聚合效应，为“十四五”开局展现出十足后劲。拥有977个基层党组织、17232名中共党员，江城区作为阳

杨正宏^[3]（2021）在《云南普洱市陀螺文化研究》文中研究指明陀螺文化是民族传统文化的一部份,也是中华民族宝贵的文化遗产,云南普洱又是陀螺文化的起源之一,一直以来受到当地的人们喜爱,并在当地世代相传。它在少数民族地区当中起着非常大的作用,在普洱景谷县有着“陀螺之乡”的美誉之称,并且还被列为了全国少数民族运动会的比赛项目,因此陀螺文化已经成为家民族融合文化交流的一个纽带,成为了当地经济发展的一项运动,成为了当地民俗节庆、饭前饭后娱乐、健身不可缺少的一项运动之一。陀螺文化在普洱市有着悠久的历史,在发展的过程当中有着各种各样的传说,到之后发展成为全国少数民族传统体育的一部份。通过深挖陀螺文化的历史源流和从文化的四个维度:物质文化、制度文化、行为文化、精神文化入四个层面进行分析在社会的发展过程中其自身的价值,与此同时为当地陀螺在发展过程中遇到的阻碍提出一些相应的对策,让陀螺文化在保护与发展过程中更加地完善。本文采用了文献资料法、问卷调查法、实地考察法、专家访谈法、数理统计法等方法对普洱市体育非物质文化遗产陀螺文化进行了研究。其中物质文化主要包括普洱市陀螺的外观形状、陀螺相关用品,如鞭杆、鞭绳等、陀螺场地如场地的标准、场地的数量等;制度文化主要包括从国家和地方的一系列政策法规、竞赛规则、奖惩制度、传承制度;行为文化主要包括文化的传承方式、活动的开展、文化宣传方式、参与者的消费行为;精神文化主要包括宗教信仰、心理素质、审美观念等。经过研究得出结论如下:（1）普洱市体育非物质文化遗产陀螺文化起源于人们的生产生活中,主要分为四种,然后经过自然、人文、经济环境的变化而形成的。（2）物质文化层面,由于竞技元素的融入,国家民委对陀螺、相关用品、场地的大小、形状、重量等都有了统一的规定。（3）制度层面,除了在规则上有陀螺自身的竞赛规则外,其它还未形成针对性的政策,如在传承制度上,只是对非物质文化遗产对的代表性传承人提出了相应要求,针对陀螺文化的传承要求并未提出。（4）行为文化层面,普洱市陀螺文化传承主体开始出现断层,后备人才在逐渐减少;文化宣传上没有通过现在的信息技术将陀螺文化更好地展示来;政府还应加强资金的支持,进一步完善室内场馆的建设等。（5）精神文化层面,主要想通过陀螺文化对一些事物进行庆祝与祈求,同时也告诉后人勇往直前,常转不倒的精神。

张挺玺^[4]（2021）在《1943年文学现象研究》文中提出本文从文化生态学这一研究视角出发,重点考察1943年小说、诗歌、戏剧、散文等文学诸体在解放区、国统区、沦陷区的发展状况,对该年段发生的若干重大文学现象进行全方位探视,分析它们的文化生成机制,评估他们的美学价值进而重估其文学史意义。论文共分为六章,前三章为上篇,后三章为下篇。上篇为文学生态上的宏观考察,重点考察解放区、沦陷区、国统区三个区域各自的文化生态环境,从经济、政治、军事、文化、社会等各个文化生态要素中分析它们对生存在此间的文学创作者的影响,进而从宏观的社会文化生态和微观的作家生活生态来考察文本生成的内外因素。下篇为美学新变的微观探索,重点对解放区、沦陷区、国统区三个区域重点作家作品进行个体分析,开掘他们作品的美学价值,凸显作品中不同以往的“异质性”和“开拓性”,注重这些作品的时代转折意义,进而从整体上来重估1943年在整个新文学发展历程中的文学史意义。第一章考察1943年解放区的文化生态。随着解放区根据地的建设和以毛泽东为首的中共中央对整体形势的掌控,从草创队伍到建设自己的文学方针,解放区文学经历了一个从自由创作到服务政治主旨、从表现自我到着重意识教化功能的转折和嬗变。文学与政治的一元化格局形成,文化领导权得以确立,在《讲话》思想指导下,文学生产体制更趋规范。文学的多样性和复杂性因为“遵命”而趋向“一元”的革命性。第二章探索1943年沦陷区的文化生态。揭示日伪政权政治奴役与文化殖民的统治本质。不同的政治立场分野出不同的文学创作趋向。日伪的高压文化管控使沦为亡国奴的中华儿女不得不在“言”与“不言”中做出艰难的中华民族“文学体认”。第三章观照1943年国统区的文化生态。国民党的腐败统治导致时局纷乱。通货膨胀致使民生危难,文化审查引发文艺乱象,在艰难时局和生存危机的威逼下,人们开始正视严厉的现实,审视个人的历史选择,对民族的未来、国家形势以及个人的前途进行了深入的求索。第四章探讨在《讲话》思想指导下解放区文学实现“大众化”的历史过程和解放区文学创作的实绩。重点剖析以赵树理为代表的解放区作家的“喜闻乐见”与“中国气派”作品风格,并探索“新秧歌运动”和“旧剧改革”的历史意义。第五章研究沦陷区文学创作在日伪的残酷统治及其文化高压下,一方面走向乡土寻求自我身份的民族确认,一方面走向寻求生命的自适、作暂时的感官自慰和精神宽慰的两个美学向度。重点关注1943年段乡土小说创作的“时代新变”,重新评估被遗忘的乡土作家;重点剖析张爱玲、苏青等上海沦陷区作家在题材上的开拓,在文学美学上的创新;同时对小说和戏剧在此间的“异质性”跨越给与充分的关照。第六章探求国统区文学在小说、诗歌、散文、戏剧等文学诸体取得的斐然成绩。不仅关注文坛宿将诸如郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺、沈从文等在四十年代（尤其在1943年）文学创作中不约而同却又各有特色的创作转型,而且关注他们和新锐作家形成的多元探索的文学现象。特别对此间做出美学突越的路翎、徐訏、冯至、吴祖光、穆旦、沈从文等作家给与个体关照,籍此烛照1943年文学创作的历史高点。本文在对解放区、沦陷区、国统区文学现象研究的基础上,客观透视三个不同“文化生态区域”的文学活动,揭示各自区域内作家作品的不同的文学面向和美学风格。虽然各个区域内作家创作题材不同,但他们在1943年的文学发展流变中具有同质意义。即他们都通过自己的作品,在这一年对文学发展历史上那种雅俗对峙、互不交通的单线趋向给予了校正和超越,实现了文学发展从“雅俗并立”到“超越雅俗”,从“新旧不容”到“相得益彰”的历史性飞跃。通观1943年如此恢弘的文学创建,我们发现,1943年是新文学发展中一个重要的转折点。上个世纪二十年代新文学倡导者所提倡的“白话文”文学革命,只有到了1943年诸位作家的笔下,才真正实现。总而言之,本论文在掌握大量第一手资料的基础上,兼收几代学人的研究成果,通过具体而微研究1943年的文学现象,努力挖掘这个“特别年段”文学创作的“特别现象”,重估并凸显1943年在整个二十世纪文学史中的价值和地位。

刘勇^[5]（2021）在《政府工作报告——2021年2月2日在普洱市第四届人民代表大会第五次会议上》文中研究表明政务情况通报（第3期）普洱市人民政府办公室 2021年2月18日按:2021年《政府工作报告》已经普洱市第四届人民代表大会第五次会议审议通过。现印发给你们,请认真学习领会,抓好贯彻落实。各位代表:现在,我代表市人民政府,向大会报告工作,请予审议,并请市政协委员和列席人员提出意见。一、2020年和"十三五"工作回顾2020年,在市委的坚强领导下,在市人大及其常委会和市政协的监督支持下,市人民政府团结依靠全市各族人民,以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,全面贯彻党的十九大和十九届二中、三中、四中、五中全会精神,坚决落实习近平总书记考察云南重要讲话精神,全面贯彻落实省委、省政府决策部署,

苏怡汀^[6]（2020）在《24年深耕 橡胶产业助推曲水巨变》文中提出1996年,云南农垦集团有限责任公司下属的云南天然橡胶产业集团江城有限公司（以下简称"江城公司"）租赁了云南省普洱市江城哈尼族彝族自治县曲水镇的12万亩荒山进行开垦。24年间,江城公司携手当地各族群众,在这片热土上创造了一个又一个农垦传奇。近年来,随着当地橡胶产业不断发展升级、脱贫攻坚持续深入开展,江城公司把更多现代化的企业经营理念带到了曲水镇。

吴美玲^[7]（2020）在《湖北省日军“慰安妇”问题研究》文中认为二战时期日军在亚洲地区推行“慰安妇”制度,迫使40万妇女成为“慰安妇”,其中中国受害妇女就达到20万,是受害程度最深的国家之一。日军侵华期间,在中国十几个省份大规模建立慰安所,将诱骗、掳掠等手段征来的无辜妇女关入所内供日本官兵发泄兽欲。湖北省因特殊的战略地位,惨遭日军铁蹄践踏长达七年余,湖北也是受日军“慰安妇”制度残害程度较深的省份之一。日军自1938年入侵鄂东后,便在黄冈、黄石、咸宁、鄂州等地建立慰安所;同年10月26至27日武汉三镇相继沦陷,日军在这里建立起武汉兵站,作为战时大后方开始了长达7年多的占领,伴随着的是包括陆、海军100多个慰安所的林立;接着日军逐渐入侵到鄂东北的孝感、黄陂,鄂中的荆州、荆门、宜昌等地,慰安所也紧跟着日军的步伐遍及上述地区;即使是战争即将结束的1945年3月,在十堰几乎均为山区的地方仍能看到日军慰安所,令人愕然。据已发现的档案、日本战犯笔供、“慰安妇”口述、相关报纸、少数的文史资料等多方证据推断,日军在湖北省至少建立了295个慰安所,是目前发现慰安所数量最多的省份。也因为湖北特殊的战略地位,武汉三镇成为日军作战的大后方,其他地区又有或短或长的兵站支点,更有几次会战的作战前线,慰安所的分布呈现着稳定性与流动性并存的特点。湖北已经是日军“慰安妇”制度实施较为成熟的阶段,慰安所自上而下的建立更加熟练与系统,慰安所管理与运营的整体性与全面性也更具备。依据上海172个慰安所推算出的24000名“慰安妇”保守推断出湖北“慰安妇”至少35000余名,这其中就有我们所熟知的武汉籍受害者袁竹林、韩国籍河尚淑、《二十二》电影主人公之一的毛银梅等。就目前而言,在中国各省中,湖北慰安所数量最多,受害人数最多。万恶的军国主义,男女的不平等,以及集体特殊时期的群体狂热等等都是导致该制度产生与发展到如此地步的原因。对该湖北慰安所的梳理,使我们了解到该制度在湖北实施的具体规模,从整体上丰富了“慰安妇”制度历史的全貌与区域细节,推动该研究领域的发展。不仅如此,湖北一省切实史料的呈现、受害者证词的相印证,从根本上驳斥了日本政府至今抵赖、否认该制度实施的真实性。铁证如山。

李星仪^[8]（2020）在《吉林省“增产节约运动”研究（1949-1952）》文中研究指明建国初期,吉林省的财政经济形势较为严峻。为了恢复与发展本地经济医治战争创伤,缓解解放战争和抗美援朝战争对财政造成的压力,吉林省委和省政府积极响应党中央和东北局的号召,在城市和农村展开了大规模的“增产节约运动”。吉林省节约检查委员会、吉林省抗美援朝分会以及主要负责工业生产的吉林省总工会和农村农业互助组等机构负责了运动相关事宜,对运动进行了有效的组织和领导。结合抗美援朝运动的爱国主义教育,初步构建了全省党内及非党宣传网,通过一系列通俗而形象的宣传手段,使群众深刻理解“增产节约”的伟大意义,以饱满的爱国热情从事生产活动,取得了斐然的成绩。本文主要利用吉林省档案馆馆藏档案及档案汇编,吉林省省志、长春市地方志等大量文献资料,分四个章节对建国初期吉林省“增产节约运动”的背景、组织宣传、运动的展开及成绩进行研究。第一章主要从建国初期全国开展“增产节约运动”的情况以及吉林省的实际状况两个角度四个方面,来梳理建国初期吉林省“增产节约运动”的背景。第二章主要从建国初期吉林省“增产节约运动”的组织机构和宣传手段,初步呈现吉林省“增产节约运动”的组织宣传情况,即结合上级政策指导和下级行动落实,构建宣传网络,深入各单位、各部门开展运动,保障增产节约政策的贯彻落实。第三章论述了建国初期吉林省“增产节约运动”的展开,从工业领域、农业领域以及吉林省森林工业的具体实例展开讨论。在工业生产方面,从组织工人群众订立生产计划,深入车间单位开展运动,到检查、竞赛评优,通过开展创纪录运动、爱国主义生产竞赛这一系列的运动,各国公营厂矿和单位达到了增加产量、降低成本、节约原料的“增产节约”目的;在农业生产方面,以农业互助组形式组织开展的爱国主义丰产运动,在互换农具、牲畜下开展的换工互助、副业生产,弥补了生产中劳动力不足的问题,促进了各互助组内成员共同富裕,大幅度增加了粮食产量和收入。第四章分析“吉林省增产节约运动”的成绩。在省内各界人民的共同努力下,吉林省工农业生产状况大幅度改善,生产效率提高,本地经济状况发生根本好转,成为关内战争、抗美援朝中不可或缺的后方物资基地。此外,农业作物的种类增多、种植面积及产量不断提高,满足了本省人民的基本生活需要,同时还积累了一定的工业原料。工矿单位在生产的恢复与发展中,培养和挖掘了技术人才,积累了大量的工业资金,为下一步大规模的工业化建设奠定了基础。

李岩^[9]（2020）在《东亚新电影中的性别政治研究（1987-2020）》文中研究指明1987年以来,东亚社会在政治、文化、经济、技术等方面都经历了剧烈的转型,社会生存环境的变化必然带来新的创作形式和认同体验,进而使电影创作中的性别观念、性别形象、性别关系等方面都发生了关键的文化政治的转向。本文紧抓性别政治研究的三大脉络,即男性、女性和性少数,在具体的历史文化语境中,考察各阶段东亚新电影中的性别政治生产以及与社会之间的互动关系。本文受到文化研究、演化心理学、后人类和赛博女性主义等理论的启发,并综合借鉴性别文化研究如男性研究、女性主义、酷儿理论、性别身份、性别表演等最新成果,对东亚新电影中的性别政治中的性别气质、性别心理、性别隐喻、性别关系等方面进行研究。从认识论层面,性别政治不应简单地被视为一种女性主义运动的文化建构,而是以种族、阶级、地域、年龄等多元文化分析范畴共同形成的、交织性的多元文化视角,这使性别成为一种主体性身份建构的力量。另一方面,人工智能和生物工程技术的发展,也同时在解构和颠覆传统观念对性别乃至人本身之概念的理解,由后人类理论而发展出对传统性别政治观念的挑战。因此,本文在对东亚新电影中的性别政治现象进行梳理和研究时,将把性别政治现象作为一种生物本能与文化行为的综合性产物,并结合影视文化研究和文本分析,对东亚新电影相关视听表征进行解码。本文主要分为六部分:绪论部分阐述本文选题依据与背景,概括国内外研究进展,并在分析目前研究存在的问题和不足的基础上,确定本文研究切入点;第一章通过对人本主义起源和发展的分析,厘清人类社会身份政治内生性矛盾的发生原理;并以赛博女性主义和后人类理论为基础,为性别政治问题的终结提出一定的解决方案,并对后冷战以来,东亚社会中,政治、经济和电影政策历史转型背景和后浪潮下与性别政治相关的东亚新电影作品进行梳理,归纳出东亚新电影的大致格局。第二章以东亚新电影中的父权的主体性危机及其权力结构的消解,对其从弑父到无父的历史沿革进行梳理,探索男性主体形象建构和变迁以及主体性危机的原因,阐释传统父权叙事的危机和父权关系转化的原理;再从从寻父到崇父,讨论新父权结构再确立的路径。从传统秩序的解体及其话语转向,探索东亚男性权力主体的建构方式,以及男权衰落和男性形象的弱化转型的发生机制。第三章从全球化和后殖民语境下的女性电影中的权力置换进行分析,阐释被客体化的和被物化的女性形象,分析东亚和女性双重他者视域下的女性主体叙事;并通过换装与换体电影中的主体身份置换建构,分析历史转折中的家庭关系从诞生到崩解过程;并以女性作为导演的电影生产与主妇权力战场下的突围相结合,分析东亚新电影中女性受难、荡妇羞辱和女性复仇的镜语表达,突出女性权力话语转换下对主体观视结构的挑战和否定。第四章从政治正确的话语建构范式出发,以“去他者化”的性别语境,回应性少数题材东亚新电影的诞生与崛起的历史原因。并从生物学角度,区分性取向和性别认同的差异,建构起性少数平权的理论基础;同时,通过对相关社会环境与具体文本的分析,探索“LGBTQIA+”群体中真性少数的平权;由社会审美的性少数转向,探索百合、耽美等伪性少数的禁忌趣味,并以其禁忌文本的消解与建构模型,探索性少数文化群体符号学游击战的运行机制,最后,从文本出发,探索不同性别、性向与性认同主体间欲望的共通之处。结论部分分别从研究方法和研究内容层面对本文进行总结,提炼研究创新点,指出性别政治问题的最终解决方案。

李亚东^[10]（2020）在《普洱“茶马古道”生态系统服务权衡与协同关系研究》文中研究说明“茶马古道”遗产廊道的内涵非常丰富,既包含了传统文化遗产的内容,也具有重要的生态与经济属性。对遗产廊道区域生态系统服务的准确评估,尤其是对生态系统服务权衡与协同的研究,是遗产廊道保护与发展的重要内容。通过构建多元目标情景发展模式以比较服务功能的优劣得所,从而为决策者提供更为科学、合理的规划决策方案。本文基于InVEST模型,结合土地利用/覆被变化,分别对2000、2010、2018年普洱“茶马古道”遗产廊道的生境质量、固碳、土壤保持、食物供给、景观美学及历史文化价值6种生态系统服务功能进行了评估,并利用空间分析的方法对服务功能之间的权衡/协同关系进行了判别。最后构建了多种发展目标下的情景模式,针对不同情景中的生态系统服务进行了政策权衡分析,主要结论如下:（1）土地利用/覆被变化:2000-2018年期间,研究区土地利用/覆被主要表现为:林地与耕地面积分别减少了2.63%、5.51%,草地、水域、建设用地、园地面积分别增加了10.70%、398.75%、171.95%、479.37%。土地利用/覆被变化的主要驱动力为政府政策导向及人类活动影响。（2）生态系统服务变化时空特征:生态服务空间异质性显着,固碳、土壤保持、生境质量、景观美学价值的高值区主要分布于北部、中部及西南部地区。低值区主要集中于东部与西南部。供给服务高值区主要集中于东部、南部及西南部的农耕区,低值区分布于北部与西南部山区;历史文化高价值区主要沿“茶马古道”分布。生态服务时间变化受人类活动及政策因素影响明显,主要变化特征为:碳储存总量减少308.21t;土壤保持量下降58.25t/ha;食物供给价值增长94.98亿元;生境指数降低0.51%;景观美学指数增长1.20%。（3）基于ArcGIS软件的波段集工具相关分析和GeoDa软件的双变量空间自相关分析,结果显示:生境质量与固碳能力、生境支持与景观美学、固碳能力与历史文化价值均呈现显着的协同关系;食物供给与生境质量、食物供给与固碳能力、文化服务食物供给均呈现显着权衡关系。从权衡/协同的空间分布特征来看,权衡区域主要集中于东部与西南部的农业耕种区,而协同区域主要沿无量山、哀牢山、横断山南段的林地呈南北分布。权衡/协同关系的空间异质性显着。（4）情景模拟:基于InVEST模型分别构建了2018实际发展情景、政策情景式、强化“退耕还林”情景、廊道生态保护情景及廊道生态经济发展情景,情景模拟的结果显示:在遗产廊道范围内发展生态经济产业,研究区的各项服务最为均衡,既保障了最优的经济产出,也取得了较优的生态效益。遗产廊道作为多种生态服务功能的集合体,围绕遗产廊道制定区域发展政策及土地规划政策,可以更好的权衡生态服务管理的矛盾。本文通过对“茶马古道”沿线生态系统服务的权衡与协同分析,为研究区国土空间规划中的“三区三线”划定及生态补偿、土地配置优化等提供了依据。通过对未来发展情景模拟的方式,为政府制定经济发展、生态保护及遗产保护三者的协同发展政策提供了参考。

二、江城今年土地收入64亿元（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、江城今年土地收入64亿元（论文提纲范文）

（1）左手拿地、右手发债卖项目 上实城开的降债博弈（论文提纲范文）

（2）阳江江城 党建引领聚合力 首善之区蕴新机（论文提纲范文）

（3）云南普洱市陀螺文化研究（论文提纲范文）

（4）1943年文学现象研究（论文提纲范文）

（6）24年深耕 橡胶产业助推曲水巨变（论文提纲范文）

（7）湖北省日军“慰安妇”问题研究（论文提纲范文）

（8）吉林省“增产节约运动”研究（1949-1952）（论文提纲范文）

（9）东亚新电影中的性别政治研究（1987-2020）（论文提纲范文）

（10）普洱“茶马古道”生态系统服务权衡与协同关系研究（论文提纲范文）

四、江城今年土地收入64亿元（论文参考文献）

• [1]左手拿地、右手发债卖项目 上实城开的降债博弈[N]. 苗野. 中国房地产报, 2021
• [2]阳江江城 党建引领聚合力 首善之区蕴新机[N]. 文春梅,杨广恒. 南方日报, 2021
• [3]云南普洱市陀螺文化研究[D]. 杨正宏. 云南师范大学, 2021(08)
• [4]1943年文学现象研究[D]. 张挺玺. 贵州师范大学, 2021(09)
• [5]政府工作报告——2021年2月2日在普洱市第四届人民代表大会第五次会议上[J]. 刘勇. 普洱市人民政府公报, 2021(02)
• [6]24年深耕 橡胶产业助推曲水巨变[J]. 苏怡汀. 今日民族, 2020(08)
• [7]湖北省日军“慰安妇”问题研究[D]. 吴美玲. 上海师范大学, 2020(08)
• [8]吉林省“增产节约运动”研究（1949-1952）[D]. 李星仪. 东北师范大学, 2020(06)
• [9]东亚新电影中的性别政治研究（1987-2020）[D]. 李岩. 南京大学, 2020(09)
• [10]普洱“茶马古道”生态系统服务权衡与协同关系研究[D]. 李亚东. 云南大学, 2020(08)

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