问：关于彝族火把节的社会调查报告
- 答：建议去人人调查找找，上面有很多这种类棚判似的调查，你可以链瞎改在上面发调查问卷，是在线收神空集，在线分析结果的，简单直接
- 答：彝族火把节（the Firebrand Festival of the Yi ethnic group）是彝族地区的传统节日，每年农历六月二十四或滚岩日举行，流行于云南、贵州、四川等彝族地区。白、纳西、基诺、拉祜等族也过这一节日。火把节多在农历六月二十四或二十五日举行，节期三天。
农历六月二十四日，北斗星斗柄上指，彝语支的民族都要过火把节。火把节的由来虽有多种说法，但其本源当与火的自然崇拜有最直接的关系，它的目备誉的是期望用火驱虫除害，保护庄稼生长。在中国少数民族传统节日中，彝族火把节享有"中国民族风情第一节"、"东方狂欢夜"的美誉。
火把节在凉山彝语中称为"都则"即"祭火"的意思；在仪式歌《祭火神》、《祭锅庄石》中都有火神阿依迭古的神绩衫御叙述。火把节的原生形态，简而言之就是古老的火崇拜。火是彝族追求光明的象征。请采纳谢谢。 - 答：彝族火把节的社会调查报告相关范文很多的、
问：谁能帮我写一篇关于福建泉州惠安惠东地区的民俗民居文化调查报告一篇 急需！！！
- 答：惠安民俗古朴，具有中原传统和地方习惯互相结合的特色，雅俗共赏，极富人情味。
(一)过春节，道恭喜。此外上元节(元宵)也是大节日，家家挂花灯，小孩提纸灯，漫村转，口里喊着：“状元游街灯”，跳火盆，好模欢宵达旦。
(二)清明节，春祭敬祖，扫墓烧纸钱，寄托对逝者的缅怀和哀思。
(三)五月节也就是端午节，这时是黄梅季节要过渡到暑天，家家户户都做粽，俗称“补天”，以祈求不再下雨；在乡村，这一天要龙头“采莲”，村民们唱“嗦莲”的采莲歌，边唱边走，绕完全村，以此祈求丰收和健康。
(四)“七娘妈生”，即七夕（现有称中国的情人节），起源于“董永与七仙女”的传说，这一天家家要摆纸轿、胭脂盒、花粉，拜七娘妈，以求庇佑。是一年中很浓尺吵重的一个节日。
(五)普渡日，就是中元节。农历七月十日起，历时一个月，分铺分区祭祖先、设宴席、演戏、请客，最后一日再烧灯，摆些菜碗，喜庆结束。
(六)中秋节，惠安人过中秋节的热闹程度仅次于“上元”。这时秋高气爽，又是收成季节，妇女们就买月饼，蒸煮炸甘薯、芋头，小孩们则到处捡砖瓦片造塔仔，当月满天心，家人团聚赏月、吃饼、或搏“状元”饼，而小孩子分到月饼后，就结伴去拜他们造的塔仔公。这一夜，许多人都围在一起品茶、吃饼、赏月，有的在海边悠然地吹奏南曲，很有雅趣。
(七)九九重阳节，登高远足，是一项很有诗意的活动。
(八)冬至，就是冬节。用糯米粉搓丸陵袜侍或做成鸡、鸭、狗、猪、羊、牛六畜的模样蒸煮；，还举行隆重的冬祭。
(九)做“年兜”。在除夕的前几天，家家户户都“除尘”贴春联，备办年货，蒸糕，还要送神。除夕当夜，家人团聚点灯到天明守岁，到半夜12点整家家户户都要燃放鞭炮，送旧迎新。
很辛苦呃，分就给我吧哈..
问：学校民族团结教育调研报告
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篇一：龙陵县中小学校民族团结教育开展情况调研报告(修改后)龙陵县中小学校民族团结教育开展情况调研报告为做好新形势下的中小学校民族教育工作，不断巩固和发展平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系，切实建立民族团结进步创建工作长效机制，促进少数民族和民族地区经济和键社会发展，推动和谐社会建设。根据保山市民族宗教事务局、保山市教育局《关于认真做好民族乡镇学前教育和全市中小学开展民族团结教育活动调研工作的通知》（保民宗联发“20XX”8号）和《云南省教育厅、云南省民委关于开展学校民族团结的通知（云教民“20XX”1号）文件的要族棚散求，龙陵县教育局和民宗局组成了专题调研组，于近期对全县中兆氏小学民族团结教育开展情况进行了调研。情况如下：一、20XX年以前开展中小学民族团结教育活动的基本情况（一）基本情况截止20XX年11月，我县共有中小学131校，其中：中学14校（含职中1校），小学111校，幼儿园7校（民办2校）。在校中小学学生50539人，少数民族学生2603人，占5.2%（其中：职中3366人，少数民族学生44人，占1.3%；高中4386人，少数民族学生210人，占4.8%；初中12332人，少数民族学生714人，占5.8%；小学23890人，少数民族学生1266人，占5.3%；幼儿园6565人，少数民族学生
