古代诗酒写作的论文

古代诗酒写作的论文

问:急需一篇有关酒文化和诗词有关的论文?(3000字左右)
  1. 答:可以针对李白的《将进酒》展开讨论下啊~呵呵,有酒有诗,把酒言欢。李白的诗大多透着浓浓的酒香,有时是凛冽的白干,干脆利索;有时是醇厚的茅台,荡气回肠;有时是清新的花雕,精致典雅……他的诗中酒的出场率很高呢!你可以去找来看看哦~
  2. 答:花间一壶酒,独酌无相亲,举杯邀明月,对于成三人。
    这个可以写酒文化带来的人与人之间交流,已经作为社会群体,喝酒也是人相互交流的一种形式。诗仙都在月下邀明月了,而你,还在等待什么呢?
问:急求酒与中国古代诗的(相关)论文。有关就可以。
  1. 答:可以上中国知网上查啊,很方便的,而且内容很全面!
问:古代诗词中的酒文化
  1. 答:谓中国古诗词中的酒文化?
    中国传统酒文化的特色之一就是诗与酒的不解之缘。在古代文人那里,有酒必有诗,无诗酒不雅,无酒诗不神,酒能激发诗人的创作灵感,诗能增添饮酒的高雅情调,酒和诗就像是一对姐妹花,彼此依托,相互映衬。
    中国是一个酿酒、饮酒的国度,也是一个赋诗、吟诗的国家,很久以前,诗与酒便结下了不解之缘。
    中国的酒,起源于远古时期的农耕社会;中国最初的诗,大约也产生于这一时期。中国第一部诗歌总集《诗经》中有44首涉及到酒比如:“为此春酒,以介眉寿、以御宾客,且以酌醴、君子有酒,酌言献之、我有旨酒,以燕乐嘉宾之心”。可见,酒是社交宴会中的“天使”,觥筹交错之际,举觞称贺之时,美酒堪称传递心意的佳媒。
    东晋诗人陶渊明之前,酒中已经积淀了若干情感因子,只是作为创作素材之一种被吟咏入诗。荆轲谋刺秦王,酒酣辞行而歌《易水》;刘邦甫定天下,宴饮既醉而唱《大风》;曹操鏖兵赤壁,把酒横槊而赋《歌行》,秦汉时期,酒只是激发情绪而已。直至魏晋时代阮籍、嵇康,“也还是酒是酒,诗自诗”,两者之间没有显示必然的内在联系。
    陶渊明是第一个有意识地将诗与酒“攀亲结缘”,并在诗中赋予酒以独特象征意义的诗人,“忘忧物”的指称,便是他的发明。陶渊明清高自洁的大诗人。在其现存174篇诗文中,有56篇写到饮酒,约占40%!诗酒联袂,寄意遣怀,是文学史上的千秋佳话,更是酒文化窥测的不变传统。这个传统,是从陶渊明“寄酒为迹”开始的,对后世追求人性自由的文人们的心灵感受,及他们的社会生活与吟酒诗作产生深远的潜在影响。
  2. 答:古代诗词中的酒文化
    酒与中国古代诗词的关系极为密切,诗酒结缘,似乎已成为中国古典文学的一个传统,其中最具代表性的当属魏晋文学,唐诗和宋词。对于古代文人而言,酒不仅是他们日常生活中的饮品,更是成为了他们精神的寄托,而酒文化也由此应运而生。与此同时,酒文化也对中国古典诗词的创作产生了十分深刻的影响,所以在很多古代诗词中都会发现一些与酒有关的美文。
    中国古代文人是可爱的。他们抚琴吟诗,也弄花赏月;他们激昂悲壮,也诙谐幽默;他们沉郁悲愤,也风流倜傥,留下许多趣闻佳话。
    他们有自己的爱好。
    文人爱什么?春花秋月、琴棋书画都是他们的爱好。但是,琴棋书画本是文人雅事。是广义的“文”的外延。春花秋月乃自然意象,虽然“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,却不是常伴之物。
    除却自然之物,文人虽秉性各异,所钟爱者也有共性,如都喜欢酒。酒对于文人,不吝于又一个人生伴侣。
    “古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。”这是文人爱酒的宣言。
    酒乃天地之间的尤物,虽也进入肚腹,但不能充饥,也不能解渴,却让很多人乐此不疲,舍之而不能。上自皇帝显贵,下至乡老村父,虽然档次不同,排场不同,却少有不爱这杯中之物的。假如没有酒,人间便少了许多佳话, 《二十四史》就会枯燥平淡许多。
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