一、与时俱进,迎新创新（论文文献综述）
李佼龙[1]（2021）在《昆明市高校体育赛事对校园体育文化建设的影响研究》文中研究指明高校体育赛事是校园体育文化的重要组成部分,是高校老师和学生不可或缺的重要日常活动,是学校发扬育人功能的重要手段,也是建设好校园体育文化的重中之重。本文以昆明市呈贡区的四所高校为主要研究区,调查校园体育赛事下的校园体育文化的发展情况,发现校园体育赛事建设的不足,以及校园体育文化由于赛事的不足而引发的一系列文化建设问题。提出问题并解决问题,为日后昆明市高校体育赛事的发展以及校园体育文化建设提供一定的良性参考。本研究以体育文化学理论为基础,针对校园体育文化建设,主要从物质文化、制度文化、行为文化、精神文化四个大维度,体育场馆、体育景观、体育资讯、高水平运动、校园内各类比赛、体育社团活动、体育比赛关注、体育口号、体育兴趣、体育价值认同十个分维度进行分析研究。立足昆明,综合运用文献资料法、专家访谈法、问卷调查法、实地考查法、差异分析法、数理统计法对昆明市高校体育赛事对校园体育文化建设的影响进行研究,得出如下结论:1.昆明市高校体育赛事的开展,一定程度上促进了场馆的开放。但是,免费向学生开放场馆或增加免费开放时间,是促进昆明市大学生锻炼热情,完善昆明市高校物质体育文化建设的关键。2.昆明市高校体育赛事线上以及线下的传播手段都较为欠缺,各类校园体育标识并没有发挥其应有价值。多数学生仅在海报和标语上获取信息,占有比重高达67%,且学校对当前的热门的社交媒体建设稍显不足,降低了昆明市高校体育赛事及校园体育文化对学生的吸引力。3.高水平运动队是促进校园体育文化建设的重要手段,昆明市高校高水平运动队的宣传和建设不足。85.1%的昆明市高校大学生对自己学校的强势项目毫不知情,导致当前昆明市高校高水平运动队在校园中的声望较低,知晓的学生较少,对校园体育文化的建设没有发挥其应有的价值。4.昆明市各高校应该增加具有本校特色的大型集群式体育项目的开展,满足昆明市高校大学生的体育需求,提升赛事满意度。学生对于体育赛事满意度的提升,直接导致其在体育价值认同上的巨大差异性。对赛事满意的同学,体育价值的认同度要更高,且整体呈现显着性差异（p<0.05）5.社团举办的比赛,是昆明市高校学生参与和组织校园体育赛事的重要渠道。昆明市各个高校社团根据自身学校特色举办不同的高校体育赛事,（如云南民族大学的民族团结杯）,更能彰显学校特色,是建设好昆明市高校体育行为文化的重要条件。6.昆明市高校体育赛事让学生的体育参与目的和意义更加明确。昆明市高校的大学生在参与赛事的过程中,将体育锻炼身体的意义理解得更加清晰,明确了提升体育能力,感悟校园体育文化的目的。学生的体育认知也开始向生活化转变,利于终身体育意识的树立。7.昆明市高校体育赛事项目建设较为单一。由于昆明市高校体育赛事的不断发展,学生对赛事的需求日益丰富,而当前昆明市的高校校园体育赛事多为传统的奥运项目,因而难以满足学生日益丰富的体育赛事需求。应完善学生体育喜好调查,开展学生喜闻乐见的高校体育赛事,是建设好昆明市高校体育制度文化的重要保证。
邓军[2]（2021）在《C学院新生人学的项目化管理研究》文中认为随着教育改革的深入,国家提倡多种办学模式,鼓励社会资本办学,民营独立学院应运而生。由于是民办高校,没有国家资金的支持,所有支出均来自学生所缴纳学费,因此民办独立学院口碑极为重要,招生也成为独立学院重要工作之一。大学新生们对学校的第一印象,将在很大程度上决定他们今后的学习态度以及对学校的评价。同时也会迎来一大批送孩子上学的新生家长们,他们既可以成为高校良好形象的义务传播者,也可能成为诋毁这所学校形象的兼职发言人。由于新生入学接待及教育涉及的学生众多,职能部门也多,虽然学校非常重视,但每年在新生接待及新生入学教育期间依然会产生很多问题。通过调研,发现项目管理作为一种已充分借助已有资源完成某一既定任务为目标的管理方式,既可用于工程项目等典型项目管理,也可运用于新生入学这样的特定项目,本文将项目管理知识创新性的运用于C学院迎新工作中,同时对项目管理理论、项目管理流程以及项目管理内涵加以说明,对学院新生迎接工作总体设计实施,为学院迎新工作运用项目管理的方法运作提供了全新的途径和方法。论文对C学院迎新工作项目管理研究,首先采用访谈的方式,对学校领导、部门领导、参与迎新的教师进行广泛访谈,了解C学院新生入学工作现状及存在的问题,并分析原因,为后文引入项目管理做好铺垫。其次以C学院迎新工作为为例,阐述了C学院迎新工作采用项目管理方式的必要性和可行性分析,并作了项目管理总体设计。最后本文采用项目管理理论,对C学院迎新工作做了系统研究,将C学院迎新工作按照项目管理的五个阶段进行流程研究,即项目启动、项目计划、项目执行与监控、项目收尾。结合实例谈论了C学院迎新工作项目管理的可行性、科学性,这对促进C学院学生工作和招生工作有重要的现实意义。
刘晓春[3]（2020）在《弘扬优秀传统文化视野下的春节习俗研究》文中进行了进一步梳理春节习俗是由广大人民群众在长期社会实践活动中集体创造的,它集中了全体人民的智慧,而且在千百年来不断丰富和发展。春节习俗中蕴含着人们的生活经验、价值观念、审美理想与追求,融汇了中国人民最美好的思想感情和理想愿望,体现了中华民族优秀的民族精神。春节习俗也是中华优秀传统文化的重要组成部分和最直接的体现,是中华民族宝贵的精神财富和实现文化自信的精神力量来源。因此,对春节习俗的功能、变迁等问题进行研究,解读春节习俗变迁的原因,挖掘传承春节习俗的文化价值,进而探索春节习俗在现代转型期社会中的传承路径,对于增强文化自信具有重要的意义。在弘扬优秀传统文化视野下研究春节习俗,探索传承的新路径,首先,文章对学术界关于春节习俗传承以及弘扬中华优秀传统文化等问题的研究进行梳理,总结学界的研究动态及成果,阐述本课题研究的意义与方法。其次,文章在对春节起源、传统及新兴的春节习俗、春节习俗的功能特点等内容进行梳理的基础上,探讨春节习俗在新时代的重要功能,挖掘春节习俗对于弘扬中华优秀传统文化的时代价值。再次,文章对春节习俗变迁的原因进行分析,梳理了现代化进程中春节习俗传承所面临的困境,总结分析近代以来春节习俗变迁的原因。最后,结合新时代习近平文化自信思想,探讨春节习俗传承与增强文化自信的关系,进而探寻传承春节习俗的新途径。总之,文章在弘扬优秀传统文化视野下研究春节习俗,以春节习俗为研究对象,以春节习俗的变迁为切入点,分析归纳春节习俗变迁与增强文化自信的关系,由点及面,从弘扬中华优秀传统文化视角探索出对春节习俗多方面的继承与发扬途径,寻求增强文化自信的突破点。
刘能丽[4]（2020）在《基于增强高校新生入学满意度的服务设计研究》文中研究指明互联网信息技术的发展和普及,让人们的日常生活方式和工作方式都发生了翻天覆地的改变。基于信息技术的便利和关系链,信息开发变得越来越功能化,软件的运用逐步渗入人类的衣食住行中。随着新时代的发展,越来越多的高效便利的多功能系统程序得以开发运用,新生入学服务系统就是在这样的背景下产生的。新生入学服务系统的设计思维是从人与人之间的直接互动,到借助互联网间接交流的转换。以新生的感知态度为基础,如何通过不同时期、不同情况、新生的不同感知需求去完善新生入学服务系统的设计,以及如何最大程度满足新生在入学过程中的需求,是值得研究和挑战的课题。本研究以信息技术为手段,以满足新生入学需求为切入点进行服务设计创新研究。通过对比传统的迎新入学模式,分析新生在入学过程中的感知需求,探讨高校如何在迎新过程中,为新生提供更舒适便捷的迎新服务和智能化入学手续,提高新生对入学迎新服务的满意度。在具体的研究实施阶段,本文采用通过主成分分析法和扎根理论法深入研究新生对入学服务的感知态度,分析影响新生入学满意度的因子,得到新生对高校迎新过程的服务需求,以及新生在入学前或者入学时对高校的信息需知。针对新生的服务需求,借以信息技术的支持,进行新生入学服务设计。在新生入学迎新服务设计时对服务系统进行信息架构设计和高保真图设置,进行在线服务系统地图、角色扮演、服务交付、服务蓝图、服务供给图设计,并对服务系统进行测试,确定新生入学服务设计系统运行的可行性,以期在实践中增强新生对高校迎新服务满意度。
张冀[5]（2020）在《高校微信公众平台思想政治教育功能研究 ——以四川省高校为例》文中研究表明强化高校微信公众平台思想政治教育功能的专门研究,既是关注当前大学生思想政治教育、正视问题不足的客观要求,又是立足当下新媒体思想政治教育理论研究相对薄弱、深思理论内核的题中之义。十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视新时代高校思想政治工作,强调新媒体、新技术在思想政治工作中的运用。高校微信公众平台是校园新型主流媒体之一,已经成为高校传播信息与学生获取知识的重要渠道,高校思想政治教育者要擅于因事而化、因时而进、因势而新,牢牢把握高校微信公众平台进行思想政治教育的必然趋势,积极凭借高校微信公众平台这一鲜活载体,深入发掘高校微信公众平台的思想政治教育功能,将思想政治工作的传统优势与信息科技有机融合,让高校思想政治教育活起来,在新时代彰显吸引力、亲和力,是新时代高校思想政治教育的应有之义。由此,本文主要对高校微信公众平台思想政治教育功能的学理问题、功能类型、问题成因、规范要求、实践路径等问题展开研究。第一,理论前提。理论分析是支撑论说的学理依据,本文分别对微信公众平台、高校微信公众平台的概念、发展历程、内涵特征,以及思想政治教育、思想政治教育功能、高校微信公众平台思想政治教育功能内涵等进行学理审思。从马克思主义的交往理论、灌输理论等,思想政治教育的载体论、接受论等,习近平新时代中国特色社会主义思想相关重要论述,以及传播学等相关学科理论对高校微信公众平台的思想政治教育功能给予理论阐释。从理论高度对高校微信公众平台的思想政治教育功能进行系统论证分析,彰显高校微信公众平台思想政治教育功能研究的必要性、可行性与迫切性。媒介在不同时代都充当着思想政治教育的手段与载体,传播社会主流意识形态是其义不容辞的责任。高校微信公众平台具有典型的意识形态属性和媒体属性,展现思想政治教育功能是时代之需,为思想政治教育功能发挥提供内容承载与技术支撑,思想政治教育者亟需掌握新媒体新技术,将其打造成价值引领、凝聚共识的思想政治教育新阵地。第二,功能形态。提炼高校微信公众平台思想政治教育功能的六种类型,即以思想政治教育的认知功能、导向功能、服务功能、互动功能、开发功能、凝聚功能的类别得以展现。高校微信公众平台坚持与巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,让大学生“多维度”地认知马克思主义中国化理论成果,丰富平台思想政治教育教学资源库,为大学生提供推送服务、查询服务与咨询服务,实现教育双方的实时互动、平等互动与多元互动,激发学生兴趣、激活学生潜能,促使大学生把对美好生活的追求与关心国家、政党、民族的前途与命运紧密联系在一起,助推全体大学生对伟大中国、伟大民族、伟大中国共产党、伟大中华文化的认同,夯实大学生的思想基础,凝聚大学生的政治共识,推动实现中华民族的伟大复兴。第三,现实依据。指出高校微信公众平台思想政治教育功能发挥的现状、问题及成因。本文以省内126所高校微信公众平台为调查对象,系统梳理高校微信公众平台的阵地样态与内容建设,了解关乎思想政治教育功能发挥的开通状况、定位介绍、栏目设置以及运营主体、运营人员、运营推送等情况,对高校微信公众平台思想政治教育的内容建设与思想政治教育重点事件进行系统分析。高校微信公众平台思想政治教育功能发挥取得了初步成效,但仍然存在着思想政治教育运营力量投入不足、运营推送专业不强,内容建设导向不够、思想政治教育内容认同不高、思想政治教育栏目十分欠缺等问题,其高校缺乏微信公众平台运营的思想政治教育观念、大学生对微信公众平台思想政治教育功能认知不足、教育双方对平台需求存在偏差、平台推送的思想政治教育内容与形式缺乏创新性转化、平台的机制建设弱化是影响思想政治教育功能发挥的主要制约因素。第四,对策建议。本文从宏观层面,提出高校微信公众平台思想政治教育功能发挥的规范遵循。高校微信公众平台在以“育人为本”、以“学生为主体”、以“互动交流为支点”的理念宗旨下,在主导性与多样性、灌输性与启发性、人文性与科学性相结合的原则遵循中,坚守激浊扬清的价值立场,洞察大学生的价值诉求、明晰新时代的价值趋向,以理想信念教育、红色革命文化与中华优秀道德教育为目标指向助推思想政治教育功能的发挥。本文从具体层面,提出高校微信公众平台思想政治教育功能发挥的实践路径。强化政治素养、加强业务学习、实施名师计划、发挥全员作用的高校微信公众平台队伍建设,是思想政治教育功能发挥的前提所在;培育学生新媒介素养、培养学生意见领袖、提升学生信息鉴别力、激发学生自我教育意识的学生素养提升是思想政治教育功能发挥的关键所在;创新推送类型、重视标题制作、构建话语内容、打造主流栏目的内容建设是思想政治教育功能发挥的重点所在;健全高校微信公众平台的领导机制、管理机制、评估体制、协调机制是思想政治教育功能发挥的保障所在。此外,与本研究相结合,笔者创建并运营微信公众平台“明德e堂”,以检验自己的分析或得到新的启发。作为附录,笔者把它放在最后,以作参考。
高慧怡[6]（2020）在《基于儿童本位的园本课程创生研究 ——以上海市J幼儿园田园特色课程为例》文中研究表明随着社会的发展,人类教育的进步,尊重儿童权利,越来越成为教育态度的主流。课程不再是一成不变、自上而下的“规定”,尝试让儿童实现主动参与课程,发挥教师在课程中的引领作用,以实现教师和儿童对课程的共同参与,真正将课程创生实践落地。本研究以上海市J幼儿园为背景依托,了解幼儿园园本课程现状,以完成幼儿园园本课程创生实践研究。在本研究中的实践研究部分,调研贯穿于整个研究过程的始末,借助文献法、访谈法、问卷法、马赛克法等进行研究。首先,通过问卷法、访谈法、马赛克方法等,对J幼儿园园本课程实施现状进行调研,了解J幼儿园教师对课程创生、儿童视角等理念的意识和实践情况,以及儿童在园本课程实施中的感受和参与度,总结J园园本课程实践模式。其次,结合前期调研中教师、儿童的想法和经验,参考园本课程实施模式,尝试梳理生成园本课程创生的步骤和方法,为课程创生实施的开启做准备。最后,通过行动研究法,进行园本特色课程创生实践,并生成活动案例,在案例总结中检验和丰富园本课程创生的步骤和方法。研究发现:1.实践研究开启前,教师们普遍具有较开放的思维,认同课程创生这一新事物的出现,但对如何实践表现出较“迷茫”状态。通过对相关理论知识的学习,以及在园本课程实践中的磨练,教师在实践中产生“创生”自觉,能够依据课程框架进行个性化的课程生成。2.在课程建设中,教师创建自由、自主的环境,才能保证儿童参与权的有效实现。通过课程创生的进行,儿童的参与权意识被唤醒,在田园实践活动中,儿童愿意表达想法、自主投票、民主会议、小组探究,儿童权利得到真正实现,同时儿童参与课程建设的能力也得到加强。3.基于儿童本位的幼儿园课程创生,教师和儿童是双向的受益者。在课程创生中,“课程”不再是一成不变的事物,使得教师在课程中的责任感和主导感加深,教师课程领导力水平得到提升。同时,儿童是课程创生是重要的灵感来源,从儿童的需要出发,开展适宜儿童的课程,儿童的学习品质也得到有效提升。4.通过对相关理论的查阅和学习,分析建构学习理论等理论的内涵,借鉴瑞吉欧方案教学模式,生成园本课程创生的路径和方法,即:田园课程实施“五步骤”,让教师们在课程创生的实践中得到助力,更上一层楼。针对研究结论,笔者也进行了反思:1.儿童参与创生,是“差异化”还是“拉差距”?2.课程“五步骤”,是“助力”还是“阻力”?等问题仍需进一步的思考。
曾征[7]（2020）在《湘西傩面具艺术发展研究》文中提出近代以来,科技革命震碎了千百年来人们对于传统的认识,也打破了传统的农耕社会格局,包括面具文化在内的大批中国优秀传统文化被高速的现代化进程抛进了一场深刻的危机之中,湘西傩面具艺术的传承发展也不例外。要化解古老神秘的湘西傩面具发展的这一危机,并使之具有创造性的转化而出新,从中架设出健康的、持续的、放眼于未来的新的发展构架,是本论文选题的立意。基于这一立意,本论文以史籍记载、近现代专家学者的研究成就、媒界资料等诸多文本为基础,对湘西的傩面具艺术的源流与近代化的发展趋势展开了全面分析研究,萃取其中的重要成就与论点并化为论文的背景基础;以二十多次田野实地调研和校级、部级（《关于湘西“咚咚推”傩面具的调研报告》推荐为国家民委优秀调研成果）等项目研究成果,生成对湘西傩面具发展史料不足的补缺;形成对创新发展机遇的发现、新的经验总结与发展途径的确立;提出立足当下、放眼于未来发展的创建性构架。为此本论文以下述四个层面进行论述。首先,简要陈述了由湘西——“五溪蛮地民族群体”①的自然生态环境、上古神话传说、社会人文环境,构成人们争生存、求发展的生命观,交融出湘西各少数民族对自然万物、神灵、先祖的敬畏心理。其中,原始宗教与楚韵巫风成为面具文化天然的深厚土壤;奇异诡谲的自然地理环境催生了民众对自身生活时空的玄想心理;靠山吃山、沿河而居的狩猎或渔猎经济生产方式衍生出万物有灵的图腾崇拜、“五溪蛮地”沧海桑田的历史进程中争霸战争、胜扩疆土带来的民族与人口失栖迁徙所形成的“文化板块漂移”①效应等因素潜移默化地滋养着面具发展、变迁至今。它们已经融入到湘西人的精神思维方式与文化行为方式中,共同孕育出湘西各少数民族对自然、神灵、先祖的敬畏,生成了对面具与生俱来的心理文化滋养。其次,以“文化板块漂移”典型区域作为考察湘西面具文化特色的第一范式与研究视角,结合田野搜集到的材料,从傩面具的分布及区域特色确定了以湘西土家族苗族自治州和怀化市各县为典型区域,重点针对傩面具外在形象和内在的审美意识所形成的湘西傩面具所体现的民族特色进行分析,再将傩面具放置在其生存的乡土社会和傩戏的文化生态之中,由此所呈现出“人神合一”的内在文化特质交错于面具制作者、面具使用者和面具观者人与天（神）同在时空场域之中,神人以和的戏剧形式,通过神的名义和神的面容彰显着人性的风采,从而凸显出湘西人依附在傩面具上投射出“天人合一”的民族文化特质。湘西人将崇生观念与“天人合一”的文化传统投向面具,从而呈现出湘西人观念世界、生存世界与精神世界的相互纠缠和共生的复杂关系。再则,基于以上背景,结合田野实践,以傩面具娱神娱人的戏曲为主要表现形式作为研究湘西傩面具艺术民族特色的第二范式。一是“辰州傩”、“咚咚推”、“杠菩萨”,以及“阳戏”、“高腔”等各类民间戏曲形式中傩面具或脸谱在不同场合中的运用。二是从“形式”“功能”“内涵”三个层面对湘西傩戏面具进行逐一剖析,构建出湘西傩面具“生生”观念下以“戏”为特色的表现形式。三是以承载着人们关于“繁衍”“生存”“发展”这一永恒主题而从以下两点展开。1、湘西——“五溪蛮地民族群体”对自然万物、神灵、先祖的敬畏心理生孕出他们对面具与生俱来的心理文化滋养。生成神秘、怪诞、质朴的重要文化基因、面具形象,从中释放出湘西少数民族以生存发展为主题的审美意识;生成“生于斯长于斯”的“生存繁衍”,“送旧迎新”“自我发展”“自我壮大”等美好的生活与生存的内涵,从中传递出由厚重的历史文化积淀出傩面具艺术的“生生”观念与意蕴。2、由湘西人在观念世界、生存世界与精神世界相互纠缠和共生的关系图谱中释放出傩面具艺术在层层历史与文化的积累中,呈现出对“生命意义”的认识、对“生命哲学”的探讨、对“生命之美”的感悟。如此构成了这一“生生”的观念与意蕴的永恒性,焕发出生生不息、繁衍不已、历久弥新的傩面具强大艺术生命魅力。最后,从以下三个方面论述了在当下傩面具的发展场域建构与多样性文化创意发展状态,它表现在以下三点。1、基于笔者在专题科研项目中的研究发现为前提,论述了在科技造就的现代文明进程中湘西各族人民将承传统与求生存、谋发展中所进行的傩面具艺术发展的场域建构;论述了通过傩面具的独特文化基因、艺术魅力,在当下湘西民族区域与国家乃至国际文化艺术与文旅融合的场域中,进行创意经济的时代魅力重构。2、提出围绕傩面具的文化基因、生命魅力、表现形式与要素特点,推动傩面具艺术非物质文化遗产的保护与实践,来化解当下所存在的“湘西傩面具艺术发展的深刻危机”。3、通过“重混·创新”所产生出来的“三式”艺术生命魅力的永恒性,来分析它为古代人们提供一种独特的精神与物质享受,来阐述它使得面具变为新的文化存在样式,新的社会内容,最终融入当下社会和生活,甚至融化于民族的血液中不断循环和更新,即能从“传统文化的再生产”中促进区域的文化创意与经济发展,又能在未来的发展路径中具有可能性与可行性。使我们得以窥见未来的发展前景。最终赋予了傩面具艺术以深刻的隽永性与永恒的新姿,从而又诠释了新时代人们乃至未来人们对精神与物用的需求。本文基于上述“四个层面”及其中的五个要点,力图将根植于湘西文化土壤之中的傩面具作为能够加以保护、挖掘、利用和活态传承的宝贵民间艺术与文化资源。展现出以重视“过去”着眼“当下”放眼“未来”的视角与创新发展的逻辑,最终形成对湘西少数民族地区傩面具艺术的整体研究。由此,形成将赋予湘西面具文化以新的影响力、凝聚力、感召力和艺术发展的生命力等,放置于既可以深入开展对传统民间艺术的个案研究,为非物质文化遗产保护与创意经济时代语境下的“面具文化再生产”提供新的思路,又可以为构建中国少数民族美术和中国美术研究提供可资借鉴的文本,更能够以此来推进以民间艺术“本土化”与“民族化”为基础的传统民族文化复兴之路的延展,进而助推传统文化与当代文化接轨,甚至推动中国文化软实力在国际上地位的提升。
张星星[8]（2019）在《河北环境工程学院学生公寓管理优化研究》文中研究表明2016年12月的全国高校思想政治工作会议上,习近平总书记强调,高校思想政治工作的好坏直接影响到“培养什么样的人、如何培养人以及为谁培养人”这个根本性的思想政治工作成果,要坚持把立德树人作为中心环节,“实现全程育人、全方位育人,努力开创我国高等教育事业发展新局面”。因此,高校学生公寓作为大学生在校期间重要的生活居住场所、情感交流空间和宣传教育阵地,对其如何高效管理也就显得尤为重要。随着高校后勤改革化的不断深入和招生规模的不断扩大,各高校都根据本学校的客观实际做出了相应的调整和改革,在落实的过程中也遇到一些问题,这些亟待解决的问题就是我们今后努力的方向。长期以来,大部分高校都形成固有的习惯,总是会把精力和重点都放在教学上,忽视了学生公寓这一重要的场所。所以对公寓的关注和投入相对较少。论文研究的问题来源于实际工作之中,通过实地调研、亲身参与、调查走访等方式,掌握了第一手资料,通过翻阅专业方面的图书、相关的期刊等多种途径,搜集相关资料和信息;充分运用文献分析、比较分析和因果分析等多种方法,找到切实可行的解决措施。在学生公寓管理过程中主要出现了以下几个问题:河北环境工程学院公寓管理人员年龄偏大、流动性大、整体素质有待提高;有些学生公寓卫生较差,公共区域保洁度低;学生公寓配套设施不完善;学生管理不充分;没有充分发挥学生公寓的“育人”功能。通过分析得出以下结论:提高公寓管理的智能优化;学生公寓内进行垃圾分类;加强学生公寓的文化建设;注重公寓管理人员的素质培训,努力为学生打造一个干净、整洁、温馨、舒适、有浓厚的文化氛围的公寓生活环境,培养学生健全的人格,在大学期间健康、快乐的成长,为社会输送大量优秀的人才,为国家培养栋梁之才。
孔宁[9]（2019）在《DL市移动公司大学生市场营销策略研究》文中提出近年来通信行业的迅速发展,从第一代移动通讯技术到如今的4G时代,经历语音通话、短信为主到如今转变为以流量运营为主,目前5G商用牌照的颁发意味着我们正走向5G万物互联的时代。在通信行业飞速发展的过程中,通信市场的竞争日益加剧,而大学生的通信市场作为重要的细分市场,有着年轻且旺盛的消费群体,三大运营商纷纷抢夺大学生用户,在大学生市场的竞争已进入到白热化阶段。本文结合DL市移动公司的现状,采用实际调查的方式深入本市的高校,对大学生市场做了充分的调查了解,结合理论知识,采用PEST分析法、SWOT分析法、STP分析法对目前大学生市场的情况进行详细的分析,对于大学生市场现存的营销成本高、学生宽带占比低、进厅客户少、直销团队稳定性差的问题,对大学生市场的营销策略从产品、价格、渠道、促销四个维度提出营销策略设计。打造线上品牌专区,校园宽带融合发展,利用热点节日开展走出去营销、线上渠道发展、营业厅新零售模式改造,直销渠道为学生提供归属感和信任感。最后结合以上的调研和分析为DL市移动公司的大学生市场营销策略实施保障,以达到DL市移动公司大学生市场更健康的发展。最后通过对服务保障、基础网络保障、人员保障、营销能力保障全方位的考虑,希望对DL市移动公司大学生市场未来的营销起到助推作用,对企业未来的发展具有一定的指导意义。
秦僮[10]（2019）在《春节传统文化在微博中的传播机制与话语变迁研究 ——以2010-2018年新浪微博为例》文中研究指明2010年作为微博的传播元年,是微博技术兴起和发展的重要开端。随着微博的兴起与发展,春节传统文化为了适应时代发展的要求,满足受众的精神文化追求,其通过微博这一新媒体平台进行传统文化的宣传和发扬。春节传统文化在微博中构建独特的传播机制,同时随着传播机制的创新变化,对春节传统文化的微博话语产生了一定的影响。基于此,本文以新浪微博为资料收集平台,按一定标准筛选研究样本,以传播学相关理论和语言学相关理论作为研究的理论支撑,运用内容分析法和个案研究法,对所搜集到的资料加以统计和分类,探讨春节传统文化在微博中的传播机制,并研究传播机制下春节传统文化的话语呈现与变迁轨迹。本文由五个部分的内容组成:第一章,即绪论,全面梳理关于春节传统文化传播的研究、微博传播机制的研究以及话语变迁的研究相关的文献材料,提出本文的主要研究问题,春节传统文化在微博中的传播遵循怎样的传播机制,在这样的微博传播机制下,对春节传统文化的话语影响和变迁进行分析讨论,以及阐述这一研究的现实和理论意义。第二章,是对春节传统文化的微博传播机制和话语变迁进行理论性概述,首先是核心理论与本文相关研究的联系阐述,根据理论关系和研究需要确定研究标准,从微博平台中筛选研究样本,并对选择依据加以描述。第三章,春节传统文化在微博中的传播机制研究,探讨春节传统文化在微博中的传播机制特点,从传播要素进行深入研究,初步探究微博传播机制对春节话语的影响。第四章,微博传播机制下的春节传统文化话语变迁研究,探讨传播机制下春节传统文化的话语呈现,发现春节传统文化话语的变迁轨迹。第五章,对春节传统文化在微博中的传播机制与话语变迁的反思,对春节传统文化的传播机制和话语变迁的机遇和挑战进行研究,并尝试回答如何进行春节传统文化的微博传播建构和议程设置。第六章,文章结语。
二、与时俱进,迎新创新（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、与时俱进,迎新创新（论文提纲范文）
（1）昆明市高校体育赛事对校园体育文化建设的影响研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 选题依据 |
| 1.1.1 健全人格锻炼意志是学校体育发展的根本 |
| 1.1.2 享受乐趣增强体质是学校体育发展的重点 |
| 1.1.3 建设好校园体育文化是区域体育发展的需要 |
| 第2章 文献综述 |
| 2.1 理论基础 |
| 2.1.1 体育文化建设理论 |
| 2.1.2 高校体育文化建设理论 |
| 2.1.3 高校体育赛事理论 |
| 2.2 研究意义 |
| 2.2.1 理论意义 |
| 2.2.2 现实意义 |
| 2.3 核心概念界定 |
| 2.3.1 体育赛事概念 |
| 2.3.2 高校体育赛事 |
| 2.3.3 校园文化 |
| 2.3.4 体育文化 |
| 2.3.5 校园体育文化 |
| 2.3.6 高校校园体育文化建设 |
| 2.4 国内外研究现状 |
| 2.4.1 体育赛事研究现状 |
| 2.4.2 高校体育赛事研究现状 |
| 2.4.3 体育文化研究现状 |
| 2.4.4 校园体育文化研究现状 |
| 第3章 问题的提出与研究设计 |
| 3.1 问题的提出 |
| 3.2 研究技术路线 |
| 3.3 研究对象与方法 |
| 3.3.1 研究对象 |
| 3.3.2 研究方法 |
| 第4章 研究结果与分析 |
| 4.1 昆明市高校体育赛事对校园体育物质文化建设的影响 |
| 4.1.1 昆明市高校体育赛事对其场馆开放的影响 |
| 4.1.2 昆明市高校体育赛事对校园体育景观的影响有待提升 |
| 4.1.3 昆明市高校体育赛事对校园体育资讯的影响稍显不足 |
| 4.2 昆明市高校体育赛事对校园体育制度文化建设的影响 |
| 4.2.1 高水平运动队个案分析 |
| 4.2.2 高水平运动队及赛事对校园体育文化建设的影响 |
| 4.2.3 校内比赛对校园体育文化建设的影响 |
| 4.3 昆明市高校体育赛事对校园体育行为文化建设的影响 |
| 4.3.1 昆明市高校社团赛事对校园体育文化建设的影响 |
| 4.3.2 昆明市高校学生体育赛事参与和关注对校园体育文化建设的影响 |
| 4.4 昆明市高校体育赛事对校园体育精神文化建设的影响 |
| 4.4.1 昆明市高校体育赛事口号对校园体育文化建设的影响 |
| 4.4.2 昆明市高校体育赛事对学生体育兴趣发展的影响 |
| 4.4.3 体育价值取向对校园体育文化建设的影响 |
| 第5章 结论与建议 |
| 5.1 结论 |
| 5.2 建议 |
| 参考文献 |
| 附录一 大学生赛事参与调查问卷 |
| 附录二 专家问卷 |
| 附件 |
| 致谢 |
（2）C学院新生人学的项目化管理研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 研究目的和意义 |
| 1.3 项目管理与项目管理相关理论 |
| 1.3.1 项目管理 |
| 1.3.2 项目管理五阶段理论及特征 |
| 1.4 国内外研究现状 |
| 1.4.1 国内研究综述 |
| 1.4.2 国外研究综述 |
| 1.5 本研究的方法和内容 |
| 1.5.1 本研究主要方法 |
| 1.5.2 本研究的研究内容 |
| 第二章 C学院迎新工作现状、存在问题及原因分析 |
| 2.1 C学院概况 |
| 2.2 C学院迎新工作现状 |
| 2.2.1 C学院迎新工作相关部门 |
| 2.2.2 C学院迎新工作流程 |
| 2.3 C学院新生入学工作中存在的问题调研 |
| 2.3.1 调研目的 |
| 2.3.2 访谈设计 |
| 2.3.3 访谈结果 |
| 2.4 C学院新生入学工作存在的问题 |
| 2.4.1 新生报到程序复杂 |
| 2.4.2 迎新现场混乱 |
| 2.4.3 迎新现场报到效率低下 |
| 2.5 C学院新生入学工作需改进的原因分析 |
| 2.5.1 迎新准备工作不够精细 |
| 2.5.2 各部门协调工作难度大 |
| 2.5.3 迎新过程进度不明确 |
| 2.5.4 迎新过程没有完整的迎新质量考核标准 |
| 2.6 本章小结 |
| 第三章 C学院迎新工作项目化管理总体设计 |
| 3.1 C学院新生入学工作采用项目化管理的必要性分析 |
| 3.1.1 迎新工作符合项目管理特征 |
| 3.1.2 实现迎新工作精细化的有效途径 |
| 3.2 C学院新生入学工作采用项目管理化的可行性分析 |
| 3.2.1 构建管理工作体系 |
| 3.2.2 绩效考核手段 |
| 3.2.3 资源合理化利用 |
| 3.3 C学院迎新工作项目管理特征 |
| 3.4 C学院迎新工作项目管理体系设计 |
| 3.5 C学院迎新工作项目管理目标 |
| 3.6 本章小结 |
| 第四章 C学院迎新工作项目管理实施 |
| 4.1 C学院迎新工作项目的启动与计划 |
| 4.1.1 C学院迎新项目WBS创建 |
| 4.1.2 C学院迎新项目资源准备 |
| 4.1.3 明确项目干系人 |
| 4.1.4 C学院迎新项目进度计划 |
| 4.2 C学院迎新工作项目执行 |
| 4.2.1 C学院迎新项目准备阶段 |
| 4.2.2 C学院迎新项目新生报到阶段 |
| 4.2.3 C学院迎新项目新生军训阶段 |
| 4.2.4 C学院迎新项目新生入学教育阶段 |
| 4.3 C学院迎新工作项目监控 |
| 4.3.1 C学院迎新项目进度监控 |
| 4.3.2 C学院迎新项目质量监控 |
| 4.4 C学院迎新工作项目收尾阶段 |
| 4.4.1 文档管理 |
| 4.4.2 开展人员评优考核 |
| 4.4.3 开展结项会议 |
| 4.5 本章小结 |
| 第五章 总结与展望 |
| 5.1 研究结论 |
| 5.2 研究不足与展望 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
（3）弘扬优秀传统文化视野下的春节习俗研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、选题目的和意义 |
| 二、学术界研究现状 |
| (一)学术界研究概况 |
| (二)学术界研究的主要问题和观点 |
| (三)研究存在的不足及改进之处 |
| 三、主要内容 |
| 四、研究方法及创新点 |
| (一)研究方法 |
| (二)创新点 |
| 第一部分 春节的起源与习俗 |
| 一、春节的起源 |
| (一)春节的辞源 |
| (二)春节习俗的形成 |
| 二、春节传统习俗与新兴习俗 |
| (一)祭祀习俗 |
| (二)拜年习俗 |
| (三)娱乐习俗 |
| (四)饮食习俗 |
| (五)新兴习俗 |
| 第二部分 春节习俗的功能 |
| 一、满足民众喜“新”心理功能 |
| 二、促进社会和谐功能 |
| 三、传承传统美德功能 |
| 四、增强民族凝聚力功能 |
| 五、丰富大众娱乐功能 |
| 六、推动经济发展功能 |
| 第三部分 春节习俗的现代性境遇 |
| 一、现代化进程中传承春节习俗所面临的困境 |
| (一)春节习俗过度网络化、日常化 |
| (二)春节习俗过度娱乐化、商业化 |
| (三)与春节习俗有关的传统技艺濒临失传 |
| (四)春节习俗观念淡化 |
| 二、春节习俗传承遭遇困境的原因 |
| (一)城市化的迅猛发展 |
| (二)现代科技文明的高度发展 |
| (三)西方文化的冲击 |
| (四)生活方式和娱乐方式的多样化 |
| (五)禁燃政策的强制推行 |
| 第四部分 创新春节习俗传承途径,弘扬优秀传统文化 |
| 一、新时代传承春节习俗的意义 |
| (一)春节习俗是中华优秀传统文化的重要组成部分 |
| (二)传承春节习俗是增强文化自信的有效途径 |
| 二、新时代传承春节习俗的途径 |
| (一)秉承创造性转化、创新性发展理念 |
| (二)传承春节习俗的具体途径 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 在学期间主要科研成果 |
（4）基于增强高校新生入学满意度的服务设计研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 课题背景来源 |
| 1.2 课题的目的和意义 |
| 1.2.1 课题目的 |
| 1.2.2 课题意义 |
| 1.3 本课题研究思路和创新点 |
| 1.3.1 研究问题 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.3.3 研究创新点 |
| 1.3.4 课题框架 |
| 2 文献综述 |
| 2.1 课主成分分析的国内外研究综述 |
| 2.2 扎根理论的国内外研究综述 |
| 2.3 新生入学的国内外研究综述 |
| 3 新生入学迎新服务设计研究 |
| 3.1 主成分分析的国内外研究综述 |
| 3.1.1 新生入学迎新服务设计的流程分析 |
| 3.1.2 不同新生入学迎新服务流程的对比研究 |
| 3.1.3 未来新生入学迎新服务设计的发展趋势 |
| 4 新生入学迎新服务设计调研与分析 |
| 4.1 新生入学迎新服务设计调研 |
| 4.1.1 新生入学迎新服务设计调研流程 |
| 4.1.2 调研范围及调研方法 |
| 4.2 目标人群的调研与分析方法 |
| 4.2.1 里克特量表法 |
| 4.2.2 问卷设计与制作 |
| 4.3 新生入学迎新服务的主成分分析 |
| 4.3.1 可靠性分析 |
| 4.3.2 主成分分析 |
| 4.4 新生入学迎新服务的扎根理论分析 |
| 4.4.1 新生入学服务设计的扎根理论调研对象分析 |
| 4.4.2 针对新生入学服务的访谈内容收集 |
| 4.5 新生入学服务的扎根理论编码分析 |
| 4.5.1 一级编码 |
| 4.5.2 二级编码 |
| 4.5.3 三级编码 |
| 4.5.4 新生入学的迎新服务的扎根理论研究结论 |
| 5 新生入学的迎新服务设计体验 |
| 5.1 服务设计的分析研究 |
| 5.1.1 服务设计的原则 |
| 5.1.2 服务设计的方法和工具 |
| 5.1.3 服务设计的设计流程 |
| 5.2 区分用户和用户画像 |
| 5.3 体验地图分析 |
| 5.4 新生入学的服务概念设计 |
| 5.4.1 信息架构梳理 |
| 5.4.2 高保真图绘制和测试 |
| 5.5 服务原型测试 |
| 5.5.1 在线服务系统地图 |
| 5.5.2 角色扮演 |
| 5.6 服务设计交付 |
| 5.6.1 服务蓝图 |
| 5.6.2 服务供给图 |
| 5.7 服务设计总结 |
| 6 小结 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 附录A: 新生对新生入学过程中的满意度调查 |
| 附录B: 基于扎根理论方法的访谈的问题与答案——部分 |
| 附录C: 基于扎根理论方法的访谈文本——部分 |
（5）高校微信公众平台思想政治教育功能研究 ——以四川省高校为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究意义与研究现状 |
| 1.1.1 研究意义 |
| 1.1.2 国内外研究现状 |
| 1.1.3 研究述评 |
| 1.2 研究思路与研究方法 |
| 1.2.1 研究思路 |
| 1.2.2 研究方法 |
| 1.3 研究内容与研究创新 |
| 1.3.1 研究内容 |
| 1.3.2 预期创新 |
| 第2章 高校微信公众平台思想政治教育功能的学理探究 |
| 2.1 高校微信公众平台的内涵界定 |
| 2.1.1 微信公众平台的定义阐释 |
| 2.1.2 高校微信公众平台的内涵分析 |
| 2.2 高校微信公众平台思想政治教育功能的内涵解析 |
| 2.2.1 思想政治教育的概念理解 |
| 2.2.2 思想政治教育功能的内涵辨析 |
| 2.2.3 高校微信公众平台思想政治教育功能的内涵剖析 |
| 2.3 高校微信公众平台思想政治教育功能的理论基础 |
| 2.3.1 马克思主义理论基础 |
| 2.3.2 思想政治教育学的理论支撑 |
| 2.3.3 习近平新时代中国特色社会主义思想的理论指导 |
| 2.3.4 相关学科知识的理论借鉴 |
| 2.4 高校微信公众平台思想政治教育功能的实践价值 |
| 2.4.1 高校微信公众平台思想政治教育功能的必要性分析 |
| 2.4.2 高校微信公众平台思想政治教育功能的可行性分析 |
| 2.4.3 高校微信公众平台思想政治教育功能的迫切性分析 |
| 第3章 高校微信公众平台思想政治教育功能的类别展现 |
| 3.1 认知功能 |
| 3.1.1 形式认知 |
| 3.1.2 内容认知 |
| 3.1.3 载体认知 |
| 3.2 导向功能 |
| 3.2.1 政治导向 |
| 3.2.2 思想导向 |
| 3.2.3 行为导向 |
| 3.3 互动功能 |
| 3.3.1 实时互动 |
| 3.3.2 平等互动 |
| 3.3.3 多元互动 |
| 3.4 服务功能 |
| 3.4.1 咨询服务 |
| 3.4.2 查询服务 |
| 3.4.3 推送服务 |
| 3.5 开发功能 |
| 3.5.1 感官体验,激发学习兴趣 |
| 3.5.2 在线交流,激活创新精神 |
| 3.5.3 思维训练,提升辩证素养 |
| 3.6 凝聚功能 |
| 3.6.1 传承优良传统,增进文化认同 |
| 3.6.2 塑造执政形象,强化政党认同 |
| 3.6.3 弘扬民族精神,提升民族认同 |
| 3.6.4 厚植爱国情怀,夯实国家认同 |
| 第4章 高校微信公众平台思想政治教育功能发挥的现状分析 |
| 4.1 高校微信公众平台思想政治教育功能发挥的阵地样态 |
| 4.1.1 高校微信公众平台开通的普遍性 |
| 4.1.2 高校微信公众平台定位的多元化 |
| 4.1.3 高校微信公众平台栏目的个性化 |
| 4.1.4 高校微信公众平台运营的共通性 |
| 4.2 高校微信公众平台思想政治教育功能发挥的内容分析 |
| 4.2.1 高校微信公众平台内容类型的多样性 |
| 4.2.2 高校微信公众平台时政要点的差异性 |
| 4.3 高校微信公众平台思想政治教育功能发挥的现实成效 |
| 4.3.1 实名主体与运营主体各显其能 |
| 4.3.2 栏目设置与菜单设计有章可循 |
| 4.3.3 先进典型与特色内容深受青睐 |
| 4.4 高校微信公众平台思想政治教育功能发挥的问题表现 |
| 4.4.1 思政力量投入不足,运营推送专业不强 |
| 4.4.2 平台定位认知不准,思政栏目服务欠缺 |
| 4.4.3 内容建设导向不够,思政内容认同不高 |
| 4.5 高校微信公众平台思想政治教育功能发挥的制约因素 |
| 4.5.1 平台的运营缺乏思政教育观念 |
| 4.5.2 学生对平台思政功能认知不足 |
| 4.5.3 教育双方对平台需求存在偏差 |
| 4.5.4 平台推送内容和形式创新不够 |
| 4.5.5 平台的机制建设弱化思政功能 |
| 第5章 高校微信公众平台思想政治教育功能发挥的规范遵循 |
| 5.1 高校微信公众平台思想政治教育功能发挥的理念遵循 |
| 5.1.1 秉持“育人为本”的理念宗旨 |
| 5.1.2 坚持“学生主体”的本位回归 |
| 5.1.3 增强“互动交流”的协同意识 |
| 5.2 高校微信公众平台思想政治教育功能发挥的指导原则 |
| 5.2.1 坚持主导性与多样性相结合的原则 |
| 5.2.2 坚持灌输性与启发性相结合的原则 |
| 5.2.3 坚持人文性与科学性相结合的原则 |
| 5.3 高校微信公众平台思想政治教育功能发挥的价值遵循 |
| 5.3.1 坚守激浊扬清的价值立场 |
| 5.3.2 洞察青年学生的价值诉求 |
| 5.3.3 明晰因时而进的价值趋向 |
| 5.4 高校微信公众平台思想政治教育功能发挥的目标指向 |
| 5.4.1 以坚定理想信念筑牢精神之基 |
| 5.4.2 以中华优秀道德涵养时代青年 |
| 5.4.3 以红色革命文化传承使命担当 |
| 第6章 高校微信公众平台思想政治教育功能发挥的实践路径 |
| 6.1 加强队伍建设:以专业的“微”力量提升水平 |
| 6.1.1 强化政治素养 |
| 6.1.2 加强业务学习 |
| 6.1.3 实施名师计划 |
| 6.1.4 发挥全员作用 |
| 6.2 提升学生素养:以良好的“微”素养重塑自我 |
| 6.2.1 提升学生媒介素养 |
| 6.2.2 培育学生意见领袖 |
| 6.2.3 提升信息甄别能力 |
| 6.2.4 激发自我教育意识 |
| 6.3 加强内容建设:以丰富的“微”内容感召学生 |
| 6.3.1 创新推送类型 |
| 6.3.2 重视标题制作 |
| 6.3.3 创新话语体系 |
| 6.3.4 打造精品栏目 |
| 6.3.5 把握推送时机 |
| 6.4 健全保障机制:以完善的“微”机制引领发展 |
| 6.4.1 强化领导机制 |
| 6.4.2 规范管理机制 |
| 6.4.3 优化评估机制 |
| 6.4.4 健全协调机制 |
| 结论 |
| 附录 |
| 一、微信公众平台思想政治教育功能发挥的应用范例 |
| 1.思想政治教育微信公众平台“明德e堂”的构建 |
| 2.思想政治教育微信公众平台“明德e堂”的运营 |
| 3.思想政治教育微信公众平台“明德e堂”的展望 |
| 二、省内高校微信公众平台情况汇总 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 攻读博士学位期间发表的论文及科研成果 |
（6）基于儿童本位的园本课程创生研究 ——以上海市J幼儿园田园特色课程为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 一、研究背景 |
| (一)幼儿园园本课程发展的现状 |
| (二)幼儿园课程价值取向的转变 |
| 二、核心概念界定 |
| (一)儿童本位 |
| (二)园本课程 |
| (三)课程创生 |
| (四)田园特色 |
| 三、国内外研究现状分析 |
| (一)园本(校本)课程研究与课程创生取向相关联 |
| (二)早期课程教学的生成性研究体现课程创生的意蕴 |
| (三)学前阶段的园本课程创生实践研究缺乏 |
| 四、研究设计 |
| (一)研究问题及目标 |
| (二)研究内容 |
| (三)研究思路 |
| (四)研究方法 |
| (五)研究步骤 |
| 第二章 理论分析 |
| 一、理论基础 |
| (一)建构主义学习理论 |
| (二)后现代主义课程理论 |
| (三)多元智能理论 |
| (四)人本主义心理学理论 |
| (五)瑞吉欧方案教学 |
| 二、课程创生的特征 |
| (一)儿童本位当先,更关注儿童发展的整体性 |
| (二)课程创生的复杂性,促进课堂教学多维性 |
| (三)课程计划与课程方案更具自主性和开放性 |
| (四)复杂因素的存在,使课程实施呈现动态性 |
| 三、以儿童本位视角进行园本课程创生的合理性 |
| 四、基于儿童本位的课程创生要考虑的主要因素 |
| (一)课程主体:是儿童还是教师? |
| (二)课程资源:源于生活还是教材? |
| (三)课程实施:生成课程还是执行课程? |
| (四)课程评价:教师自评还是多元评价? |
| 第三章 J园园本课程现状的个案调研 |
| 一、调研背景及目的 |
| (一)调研背景 |
| (二)调研目的 |
| 二、调研设计 |
| (一)调研方式选择 |
| (二)调研对象选择 |
| (三)调研题目设计 |
| 三、前期调研结果分析 |
| (一)教师组访谈结果 |
| (二)儿童组访谈结果 |
| 四、调研反思与评价 |
| 第四章 J园园本课程创生实践研究 |
| 一、J园园本课程创生研究载体——田园特色课程 |
| (一)田园特色课程的缘起 |
| (二)田园特色课程的提出背景 |
| (三)田园特色课程的主要特征 |
| 二、J园园本课程创生的原则和步骤 |
| (一)田园特色课程实施原则 |
| (二)田园特色课程实施“五步骤” |
| 三、J园园本课程创生的主要方法 |
| (一)问题聚焦 |
| (二)可行性分析 |
| (三)主题方案设计 |
| (四)主题方案实施 |
| (五)反思评价 |
| 四、J园园本课程创生实践案例 |
| (一)案例:发现神奇的生长秘密——发豆芽(中班) |
| (二)案例:不一样的迎新活动——迎新灯会(中班) |
| (三)案例:播撒一颗爱的种子——造小屋(大班) |
| (四)案例:探寻自然界的神奇——蚯蚓的秘密(大班) |
| 五、J园园本课程创生实践成效分析 |
| (一)教师在田园课程创生中的变化 |
| (二)儿童在田园课程创生中的变化 |
| 第五章 结论、反思和展望 |
| 一、研究结论 |
| (一)知行合一,教师课程创生意识逐渐落地 |
| (二)能力发掘,儿童权利在平等自主环境中实现 |
| (三)双向成效,教师和儿童同为课程创生受益者 |
| (四)支架搭建,课程“五步骤”为课程创生搭建框架 |
| 二、研究反思 |
| (一)儿童参与创生,是“差异化”还是“拉差距”? |
| (二)课程“五步骤”,是“助力”还是“阻力”? |
| 三、研究展望与不足 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
（7）湘西傩面具艺术发展研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、论文选题的意义 |
| (一) 分析湘西傩面具艺术的民族特色 |
| (二) 聚焦拓展湘西傩面具艺术的创新发展 |
| (三) 展望湘西傩面具艺术发展方向与价值 |
| 二、研究动态综述 |
| (一) 关于面具史方面的研究 |
| (二) 关于面具民族特色方面的研究 |
| (三) 关于面具功能、内涵方面的研究 |
| (四) 关于面具非遗保护、转化与发展方面研究 |
| 三、相关概念和研究对象的界定 |
| (一) 湘西地域概念界定 |
| (二) 傩与傩面具概念界定 |
| (三) 研究对象“湘西傩面具”与“湘西傩戏”的界定 |
| 四、研究模式与研究方法 |
| (一) 研究模式 |
| (二) 研究方法 |
| 五、研究框架 |
| 六、创新点 |
| 第一章 湘西傩面具的生成土壤与条件 |
| 第一节 湘西傩面具生成的文化土壤 |
| 一、原始宗教的遗留 |
| (一) 万物有灵的宗教意识 |
| (二) 史前时期的考古遗存 |
| (三) 积淀丰厚的古史传说 |
| 二、楚巫文化的浸染 |
| (一) 巫文化及其特征 |
| (二) 楚巫文化 |
| (三) 湘西的楚韵巫风 |
| 第二节 湘西傩面具成长的环境条件 |
| 一、自然地理环境 |
| 二、经济生产方式 |
| 三、人文社会环境 |
| 小结 |
| 第二章 湘西傩面具艺术的民族特色 |
| 第一节 湘西的傩面具艺术区域分布与特色 |
| 一、湘西傩面具的区域分布 |
| 二、湘西傩面具的区域特色 |
| 第二节 湘西傩面具艺术的形象与审美特色 |
| 一、傩面具的寓意与形象特色 |
| (一) 正神面具的寓意与形象 |
| (二) 凶神面具的寓意与形象 |
| (三) 世俗人物面具的寓意与形象 |
| 二、傩面具的多重审美特色 |
| (一) 神秘之美 |
| (二) 尚力之美 |
| (三) 狞厉之美 |
| (四) 稚拙之美 |
| (五) 繁复之美 |
| 第三节 湘西傩面具艺术的崇生观念与文化特色 |
| 一、乡土社会的崇生观念 |
| (一) 阴阳交合万物化生 |
| (二) 共存三元生命世界 |
| (三) 奇特纹样与生命观念 |
| (四) 绮丽色彩与生命表达 |
| 二、天人合一的文化特色 |
| (一) 心物合一 |
| (二) 人神合一 |
| 小结 |
| 第三章 湘西傩面具艺术的形式、功能与内涵 |
| 第一节 湘西傩面具艺术的表现形式 |
| 一、“戏”说面具与脸谱艺术 |
| (一) 同源异流的面具文化 |
| (二) 共存互渗的面具艺术 |
| 二、傩面具作品的表现形式 |
| (一) 色彩表现形式 |
| (二) 材质表现形式 |
| (三) 工艺表现形式 |
| 第二节 湘西傩面具艺术的社会功能 |
| 一、趋利避害 |
| 二、道德教化 |
| 三、宣泄情感 |
| 四、传承文化 |
| 第三节 湘西傩面具艺术的深层内涵 |
| 一、送旧迎新秩序的构建 |
| 二、现实世界中自我发展 |
| 三、观念世界中自我壮大 |
| 四、生命世界中自我繁衍 |
| 小结 |
| 第四章 湘西傩面具艺术的传承、转化与发展 |
| 第一节 傩面具艺术传承的现状 |
| 一、日渐式微 |
| 二、非遗保护 |
| (一) 模式 |
| (二) 实践 |
| (三) 问题 |
| 三、新兴趋势 |
| (一) 艺术性 |
| (二) 商业性 |
| (三) 创新性 |
| 第二节 傩面具艺术的转化机遇 |
| 一、从反思传统文化之中寻找转化的机遇 |
| 二、非遗与旅游的融合中找准转化的机遇 |
| 三、新兴群体与政策导向激活转化的机遇 |
| (一) 新兴群体激活转化的机遇 |
| (二) 政策导向激活转化的机遇 |
| 第三节 创意经济时代孕育出新的创新与发展前景 |
| 一、创意经济时代下湘西面具的创新之路 |
| 二、“资源转化”与“重混·创新”呈现的“三式”生命魅力及发展前景 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 后记(致谢) |
| 攻读学位期间发表的学术成果 |
（8）河北环境工程学院学生公寓管理优化研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究背景与意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 国内外研究现状 |
| 1.2.1 国外研究现状 |
| 1.2.2 国内研究现状 |
| 1.3 研究内容与方法 |
| 1.3.1 研究内容 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 第2章 高等院校学生公寓管理核心概念与基本理论 |
| 2.1 核心概念界定 |
| 2.1.1 高等院校公寓管理的定义 |
| 2.1.2 高校学生公寓管理的特点 |
| 2.2 高等院校学生公寓管理的相关内容规定 |
| 2.2.1 高等院校公寓管理政策制定的指导思想 |
| 2.2.2 寓服务于学生管理 |
| 2.2.3 建章立制规范学生公寓管理 |
| 2.3 高等院校公寓管理的基本理论 |
| 2.4 本章小结 |
| 第3章 河北环境工程学院学生公寓管理的现状 |
| 3.1 河北环境工程学院学生公寓管理简介 |
| 3.1.1 河北环境工程学院基本情况 |
| 3.1.2 宿舍改造方案 |
| 3.1.3 宿舍改造圆满完成 |
| 3.1.4 迎新工作及新生住宿安排工作 |
| 3.2 加强公寓管理队伍建设 |
| 3.2.1 管理队伍概况 |
| 3.2.2 管理队伍的思想教育工作 |
| 3.2.3 监督检查 |
| 3.2.4 工作总结 |
| 3.3 开创“学生处致各系一封信”的管理新措施 |
| 3.3.1 2017 年“一封信”情况 |
| 3.3.2 2018 年“一封信”情况 |
| 3.4 公寓日常管理安全检查工作 |
| 3.4.1 宿舍卫生监督检查制度 |
| 3.4.2 住宿学生信息反馈检查制度 |
| 3.4.3 加强值班管理 |
| 3.5 学生组织与宿舍文化建设 |
| 3.5.1 学生公寓自我管理委员会的日常工作 |
| 3.5.2 举办寝室文化节 |
| 3.6 本章小结 |
| 第4章 河北环境工程学院学生公寓管理存在的问题及其成因 |
| 4.1 河北环境工程学院学生公寓管理存在的问题 |
| 4.1.1 公寓管理人员年龄偏大导致人员流动性大 |
| 4.1.2 有些学生公寓公共区域保洁度低 |
| 4.1.3 学生公寓的配套设施待完善 |
| 4.1.4 学生管理不够全面深入 |
| 4.1.5 没有充分发挥学生公寓的“育人”功能 |
| 4.2 河北环境工程学院学生公寓管理中存在问题的原因 |
| 4.2.1 公寓管理队伍建设尚需提高 |
| 4.2.2 学生独立生活能力有待进一步提升 |
| 4.2.3 学校的发展与不能满足学生需求之间的矛盾 |
| 4.2.4 宿舍管理中没有联合有关部门形成合力 |
| 4.2.5 公寓文化建设力度不够 |
| 4.3 本章小结 |
| 第5章 河北环境工程学院学生公寓管理的优化对策 |
| 5.1 智能优化公寓管理 |
| 5.1.1 高校数字校园综合管理平台 |
| 5.1.2 实行数字化管理的意义 |
| 5.2 在学生公寓进行垃圾分类 |
| 5.2.1 工作目标 |
| 5.2.2 实施步骤 |
| 5.2.3 奖惩措施 |
| 5.2.4 其他工作说明 |
| 5.3 加强公寓文化建设 |
| 5.3.1 建立学生活动室 |
| 5.3.2 公寓内开展第二课堂 |
| 5.3.3 公寓内开展读书会 |
| 5.4 注重公寓管理人员的素质培训 |
| 5.4.1 提高工作人员的待遇和聘用条件 |
| 5.4.2 加强现有工作人员的培训 |
| 5.4.3 完善工作机制 |
| 5.5 本章小结 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 攻读硕士学位期间承担的科研任务与主要成果 |
| 致谢 |
（9）DL市移动公司大学生市场营销策略研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 论文的选题背景 |
| 1.2 论文选题的意义 |
| 1.3 研究内容 |
| 1.4 研究方法 |
| 2 研究的理论基础 |
| 2.1 市场营销的定义 |
| 2.2 市场营销环境分析方法 |
| 2.2.1 PEST分析法 |
| 2.2.2 SWOT分析法 |
| 2.2.3 STP分析法 |
| 2.3 营销组合理论 |
| 3 DL市移动公司大学生市场营销环境分析 |
| 3.1 DL市移动公司大学生市场外部环境PEST分析 |
| 3.1.1 行业政策环境分析 |
| 3.1.2 经济环境分析 |
| 3.1.3 社会文化环境分析 |
| 3.1.4 技术环境分析 |
| 3.2 DL市移动公司大学生市场内部环境分析 |
| 3.2.1 DL市移动公司基本概况 |
| 3.2.2 DL市移动公司大学生市场经营情况 |
| 3.2.3 DL市移动公司大学生市场消费者分析 |
| 3.3 DL市移动公司大学生市场营销存在的问题 |
| 3.3.1 营销成本高 |
| 3.3.2 学生宽带覆盖占比低 |
| 3.3.3 进厅客户少 |
| 3.3.4 直销团队稳定性差 |
| 4 DL市移动公司大学生市场营销战略定位 |
| 4.1 DL市移动公司大学生市场营销SWOT分析 |
| 4.1.1 DL市移动公司优势分析 |
| 4.1.2 DL市移动公司劣势分析 |
| 4.1.3 DL市移动公司机会分析 |
| 4.1.4 DL市移动公司威胁分析 |
| 4.2 DL市移动公司大学生市场STP分析 |
| 4.2.1 DL市移动公司大学生市场细分 |
| 4.2.2 目标市场选择 |
| 4.2.3 产品定位选择 |
| 5 DL市移动公司大学生市场营销策略设计 |
| 5.1 DL市移动公司大学生市场的产品策略 |
| 5.1.1 核心产品设计 |
| 5.1.2 完善附加产品 |
| 5.1.3 核心产品与附加产品融合营销 |
| 5.2 价格策略 |
| 5.2.1 差别定价策略 |
| 5.2.2 组合定价策略 |
| 5.3 渠道策略 |
| 5.3.1 自有渠道 |
| 5.3.2 线上渠道 |
| 5.3.3 直销渠道 |
| 5.3.4 多重渠道协同发展 |
| 5.4 促销策略 |
| 5.4.1 广告宣传策略 |
| 5.4.2 人员促销 |
| 5.4.3 公共关系维系策略 |
| 5.4.4 营业厅的新零售模式改造 |
| 6 DL市移动公司大学生市场营销策略的实施保障 |
| 6.1 服务保障 |
| 6.2 基础网络保障 |
| 6.3 人员保障 |
| 6.4 营销能力保障 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 附录A DL市移动公司大学生学生问卷调查 |
| 致谢 |
（10）春节传统文化在微博中的传播机制与话语变迁研究 ——以2010-2018年新浪微博为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 研究缘起 |
| 第二节 研究目的和意义 |
| 一、研究的理论价值 |
| 二、研究的现实意义 |
| 第三节 国内外研究现状述评 |
| 一、春节文化的传播研究 |
| 二、微博的传播机制研究 |
| 三、微博传播中的话语变迁研究 |
| 第四节 研究思路、研究内容和研究方法 |
| 一、研究思路 |
| 二、研究问题 |
| 三、研究方法 |
| 第二章 微博中的春节传统文化传播机制和话语变迁概述 |
| 第一节 春节传统文化微博传播的主题 |
| 一、春节传统文化在微博中的传播元素 |
| 二、春节传统文化的相关理论概述 |
| 第二节 春节传统文化的微博传播机制概述 |
| 一、微博传播机制的定义 |
| 二、微博传播机制要素 |
| 第三节 春节传统文化的话语变迁 |
| 一、话语与话语的理论 |
| 二、春节传统文化话语变迁研究概述 |
| 第三章 春节传统文化在微博中的传播机制研究 |
| 第一节 春节传统文化在微博传播中的研究对象选择 |
| 第二节 春节传统文化的传播主体 |
| 一、微博传播主体的多元化 |
| 二、意见领袖对春节传统文化的传播 |
| 三、官方话语场和民间话语场对春节传统文化的传播 |
| 第三节 春节传统文化在微博中的传播内容分析 |
| 一、春节传统文化内容传播文本分析 |
| 二、春节传统文化在微博传播中的内容变化 |
| 三、春节传统文化的微博符号化传播 |
| 四、春节传统文化传播内容趋于娱乐化、碎片化 |
| 五、春节传统文化在微博传播中的社交性 |
| 第四节 微博作为春节传统文化的传播渠道分析 |
| 一、春节传统文化多样化信息发布方式 |
| 二、春节传统文化的裂变式传播途径 |
| 第五节 春节传统文化在微博传播中的受众群 |
| 一、春节传统文化在微博中的“弱关系”传播 |
| 二、微博受众的群体性 |
| 三、春节传统文化在微博传播中的全民狂欢景象 |
| 第六节 微博传播对春节传统文化话语的影响 |
| 一、微博传播机制对春节传统文化官方和民间话语的影响 |
| 二、微博传播机制对春节传统文化话语宏观呈现的影响 |
| 第四章 春节传统文化在微博传播中的话语变迁研究 |
| 第一节 样本选取说明 |
| 一、样本选取依据 |
| 二、样本选取范围 |
| 第二节 春节传统文化在微博传播中的话语变迁宏观呈现 |
| 一、2010 年-2012 年春节传统文化在微博传播中话语的初期发展 |
| 二、2013 年-2015 年春节传统文化在微博传播中话语的发展和变化 |
| 三、2016 年-2018 年春节传统文化在微博传播中话语的传承和创新 |
| 第三节 春节传统文化在微博传播中的话语变迁分析 |
| 一、春节传统文化话语的微博传播特征变化 |
| 二、春节传统文化话语的宏观结构变迁 |
| 三、春节传统文化话语空间变化 |
| 第四节 春节传统文化在微博传播中的话语变迁原因分析 |
| 一、社会历史原因 |
| 二、微博环境原因 |
| 三、网民个人原因 |
| 第五章 春节传统文化在微博中的传播机制与话语变迁反思 |
| 第一节 微博传播机制下的春节传统文化话语传播机遇 |
| 一、春节传统文化产业结构多元化发展 |
| 二、春节集体记忆的话语实时记录与分享 |
| 三、微博对春节传统文化传播符号的创新发展 |
| 四、微博传播机制下春节传统文化传播的年俗观念改变 |
| 第二节 微博传播机制下的春节传统文化话语传播挑战 |
| 一、传统的春节文化话语被弱化 |
| 二、春节传统文化话语在微博中的仪式消解 |
| 三、微博传播机制下春节话语的内涵流逝 |
| 四、外来文化对春节传统文化的冲击 |
| 第三节 对微博传播机制下的春节传统文化话语的建构反思 |
| 一、春节传统文化在微博传播中的议题创新 |
| 二、春节传统文化在微博建构中的调适 |
| 三、春节传统文化与微博新民俗文化的互动结合 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表的学术论文和研究成果 |
四、与时俱进,迎新创新（论文参考文献）
- [1]昆明市高校体育赛事对校园体育文化建设的影响研究[D]. 李佼龙. 云南师范大学, 2021(08)
- [2]C学院新生人学的项目化管理研究[D]. 邓军. 电子科技大学, 2021(01)
- [3]弘扬优秀传统文化视野下的春节习俗研究[D]. 刘晓春. 齐鲁工业大学, 2020(02)
- [4]基于增强高校新生入学满意度的服务设计研究[D]. 刘能丽. 景德镇陶瓷大学, 2020(01)
- [5]高校微信公众平台思想政治教育功能研究 ——以四川省高校为例[D]. 张冀. 西南交通大学, 2020(07)
- [6]基于儿童本位的园本课程创生研究 ——以上海市J幼儿园田园特色课程为例[D]. 高慧怡. 上海师范大学, 2020(07)
- [7]湘西傩面具艺术发展研究[D]. 曾征. 中央民族大学, 2020(01)
- [8]河北环境工程学院学生公寓管理优化研究[D]. 张星星. 燕山大学, 2019(06)
- [9]DL市移动公司大学生市场营销策略研究[D]. 孔宁. 大连理工大学, 2019(08)
- [10]春节传统文化在微博中的传播机制与话语变迁研究 ——以2010-2018年新浪微博为例[D]. 秦僮. 云南师范大学, 2019(01)