一、秦始皇独筑高台礼妇清的价值思考——兼谈中国古代女性文学的生存状态（论文文献综述）
王博凯[1]（2021）在《家庭治理视域下秦始皇褒奖“巴寡妇清”原因新探——基於岳麓秦简一条令文的考察》文中研究表明《史记·货殖列传》所载秦始皇褒奖“巴寡妇清”的原因学界争论纷纭。当前存在的“尊富重商”“供应丹砂”“笼络安抚”诸説均缺乏必要理据，难以成立。“改易风俗説”虽符合史实亦有一定道理，但仍未触及问题本质。结合岳麓秦简新材料来看，秦始皇褒奖“巴寡妇清”可能与秦代推行家庭治理政策有关，道德旌表作爲配合法律颁行的手段，将“巴寡妇清”列爲典型予以表彰，向巴蜀地区，乃至全国倡导、推行秦家庭治理方针，保持个体小家庭的完整，保证秦徭役徵发和赋税徵收，维护社会秩序安定才是其褒奖“巴寡妇清”的深层原因。
王银波[2]（2007）在《商鞅变法前秦宗法问题论稿》文中研究说明关于宗法问题,古今中外的学者以不同的理论、从不同的角度进行了许多各有特色的研究,但对于秦的宗法,研究者不多,并且多集中在商鞅变法之后,已经进行研究的人也大多给它下了“秦国没有严格的宗法制”、“秦国的宗法制度是薄弱的”等这样的结论。笔者不揣浅陋,以为他们的研究存在不足之处,如:没有把秦国的文明基础、秦国各方面的情况、秦朝对以后历史的影响等联系起来做全面的考察,没有注意到秦宗法制度自己的特性,没有注意到宗法制度做为自然社会组织与社会政治组织过渡者的特性,因而,已有的大多数研究成果对宗法制度这一概念的理解存在着偏差。因此,笔者以马克思列宁主义、毛泽东思想关于宗法的科学观点为指导,在较充分总结前人研究成果的基础上,以秦史整体为宏观背景,以政治、经济、军事、外交、文化、地理环境等为载体和观察面,运用实证分析和比较研究的方法,探索秦宗法中的相关问题:个人与群体,家庭与家族、宗族,阶级与阶层,事件与演变,宗族与姻族,男性与女性,制度与文化,等等内容。本文除绪言、结论外,主要由四部分构成。绪言:主要介绍了秦宗法课题的研究价值、内容、方法、学术界的研究现状,并对课题中的“秦”做了时间和阶段意义上的界定。第一部分:笔者采用了与前人不同的一个方法,主要从古文字学的角度再次论证了钱宗范师在1989年出版的《周代宗法制度研究》一书中对宗法定义的科学性,各地区、各民族的宗法是随着时间、空间、族群的差别而表现出多样化的特点,这种特点已经被我们的祖先所认识,并用文字的形式记录了下来。本部分以此说明秦宗法研究的课题不是空穴来风,而是有着坚实的理论基础。第二部分:主要探讨了嬴秦族、秦族历史文明对以后秦宗法特点形成的意义,比较了秦文明与殷商文明、周族文明的联系和差别,从而说明秦宗法虽然与周的宗法有联系,但秦的宗法是与殷商一样的类型,并非周宗法的类型,因此,不能以周宗法的标准来判定秦宗法制度的有无,前人对秦宗法制度存在种种误解,关键是没有认识到这一点。第三部分:商鞅变法之前的秦由附庸变为周的一个诸侯国,再通过国土扩张变成一个强大的诸侯国,秦国的宗法制度也就在与周文明的接触中、在由游牧文明向农业文明的转变中、在不断扩张国土和增殖人口的过程中,它的变化发展逐渐与阶级分化下的政治文明建设结合起来,从而表现出传统与现实功利相结合的过渡性特点,以及秦王室家族专制化与庶民家族贫弱化两极对立的特点。商鞅变法及之后的宗法正是沿着这个方向发展,最终形成两级分化的格局。第四部分:商鞅变法和秦朝的建立是秦史中最具转折意义的事件,本部分概述了这两个事件之后的秦宗法概况:一方面是秦王室家族由于专制政治的加强而保持了宗法大家族的形式,另一方面是庶民在统治者的改造下形成了以夫妻为核心的小家庭,完全陷入了无权的被奴役者地位。秦王朝建立后,为了巩固专制主义的中央集权封建政权,一方面,秦王室大家庭中的家长权随着皇权的巩固而变得史无前例地强大,而大家庭中的其他人则基本被排除在政权之外,仅成为家庭的自然组成部分;另一方面,秦皇在打击六国旧宗法贵族的同时,不顾关东地区宗法有其自身发展的历程,从关中一隅发展起来的宗法经验出发,采用严酷法律等形式来统治关东地区的庶民,结果成为反秦起义爆发的原因之一。但是,秦国和秦朝的宗法实践对汉代地主和小农相结合的经济、组织模式发展奠定了基础。此外,还简要叙述了秦宗法的两个特殊问题:秦宗法中的女性、特别是秦王室中的女性,以及秦与西南少数民族之间的宗法联系。最后,列举了秦宗法研究中部分有待研究或深入研究的问题。结论:商鞅变法前秦宗法的发展是与嬴秦族、秦族文明的发展相联系,与秦的国土扩张、阶级分化、政治文明发展等环境因素密切结合起来,从而形成了秦宗法原始性、复杂性、功利性、变化快等特点。本文原计划写到秦灭亡时的秦宗法为止,以完成对秦宗法自始至终的系统研究,但由于资料、时间、篇幅的限制,本文主要论述了商鞅变法前的秦宗法问题,未完部分,留待以后继续努力。笔者才疏学浅,本文的论述一定有不足之处,敬请方家指正。
周淑舫[3]（2004）在《秦始皇独筑高台礼妇清的价值思考——兼谈中国古代女性文学的生存状态》文中指出秦始皇统一中国后,在将小国寡民分散的自然经济向封建地主管辖下的农业经济转型的缓慢过渡中,独筑“女怀清台”,礼遇擅守丹穴祖业而行商致富的巴寡妇清。此举所显现的价值思考,是秦始皇对中国农业经济结构模式的一种探索和对中国重农抑商传统观念的一种反拨,也是对中国传统轻视女性的一种否定。
二、秦始皇独筑高台礼妇清的价值思考——兼谈中国古代女性文学的生存状态（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、秦始皇独筑高台礼妇清的价值思考——兼谈中国古代女性文学的生存状态（论文提纲范文）
（1）家庭治理视域下秦始皇褒奖“巴寡妇清”原因新探——基於岳麓秦简一条令文的考察（论文提纲范文）
| 一 学界诸説考辨 |
| (一)尊富重商説 |
| (二)供应丹砂説 |
| (三)笼络安抚説 |
| (四)改易风俗説 |
| 二 家庭治理视域下秦始皇褒奖“巴寡妇清”原因再认识 |
| (一)岳麓秦简“家庭法”令文所见统一初期秦的家庭治理政策 |
| (二)《史记》所载始皇褒奖“巴寡妇清”事与岳麓简令文间的关系 |
| (三)秦始皇尊奖“巴寡妇清”的历史背景及原因新识 |
| 结语 |
（2）商鞅变法前秦宗法问题论稿（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| 英文摘要 |
| 绪论 |
| 一、本课题的研究价值 |
| 二、本课题的研究内容和方法 |
| 三、本课题的研究现状 |
| 四、史料等的使用说明及“秦”的题解 |
| 第一章 宗法制度的本质和秦宗法研究的可行性 |
| 一、宗法制度的本质 |
| 二、几个宗法相关术语的阐释与秦宗法研究的可行性 |
| （一） 有关宗法的几个相关术语的阐释 |
| （二） 秦宗法研究的可行性 |
| 第二章 邑秦文明基础和秦宗法的产生 |
| 一、嬴秦族族源的文化意义 |
| （一） 两种嬴秦族源说争论的文化意义 |
| （二） 嬴秦族发展中所形成的一些特征 |
| 二、嬴秦族氏族残余对嬴秦宗法文明的影响 |
| （一） 嬴秦新氏族组织的建立和血缘关系的疏远 |
| （二） 母权制的残留及从母权制到父权制的发展 |
| 三、殷商族文明对秦宗法的影响 |
| （一） 祖先崇拜的神秘性和宗教化 |
| （二） 嬴秦族对商王朝的附庸 |
| （三） 殷商族宗法与嬴秦族宗法的历史连续性 |
| 四、西周时邑秦的建立和秦宗法的产生 |
| （一） 邑秦建立前嬴秦与周宗族组织的差别 |
| （二） 邑秦的建立和秦宗法的产生 |
| （三） 邑秦时秦宗法的特点 |
| 第三章 秦国宗法制度在商鞅变法前的开拓性发展 |
| 一、秦国建立所标志的秦宗法状况 |
| 二、对周代宗法制度的再认识 |
| （一） 由家族宗法制变为宗法分封制是周代政权建设的需要 |
| （二） 周代宗法分封制内含的自我瓦解因素 |
| （三） 秦国宗法制度对周族宗法制度的借鉴和改造 |
| 三、秦国宗法制度发展的经济因素：土地的扩张和利用 |
| （一） 土地的扩张使秦王室宗法统治与政治统治紧密结合 |
| （二） 土地扩张利用之下庶民低下的社会地位 |
| 四、秦国宗法发展的两极分化 |
| （一） 秦王室宗族的宗法特点及对专制统治的作用 |
| （二） 秦国王室宗族以外官僚或贵族宗族的弱化 |
| （三） 庶民家族的贫弱 |
| 第四章 秦宗法制度在商鞅变法后创造性变革的概况及其它 |
| 一、秦宗法制度在商鞅变法后创造性变革的概况 |
| （一） 秦王室家族宗法中家长权与专制皇权的结合 |
| （二） 商鞅变法之后秦庶民的家庭组织与宗法状况 |
| 二、秦宗法制度中的一些其它问题 |
| （一） 秦宗法中的女性 |
| （二） 秦与西南少数民族之间的宗法联系 |
| （三） 仍有待研究的秦宗法问题 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 附录一：秦世系图 |
| 秦国以前秦族长世系图 |
| 秦国、秦朝秦公、秦王、秦皇世系图 |
| 附录二：论文所涉及的秦史事年表 |
| 附录三：秦地图 |
| 春秋时期秦晋地图 |
| 战国时期秦蜀地图 |
| 秦朝统一图 |
| 后记 |
四、秦始皇独筑高台礼妇清的价值思考——兼谈中国古代女性文学的生存状态（论文参考文献）
- [1]家庭治理视域下秦始皇褒奖“巴寡妇清”原因新探——基於岳麓秦简一条令文的考察[J]. 王博凯. 简帛研究, 2021
- [2]商鞅变法前秦宗法问题论稿[D]. 王银波. 广西师范大学, 2007(05)
- [3]秦始皇独筑高台礼妇清的价值思考——兼谈中国古代女性文学的生存状态[J]. 周淑舫. 湖州师范学院学报, 2004(06)