一、前进中的中国野生动物保护协会（论文文献综述）
黎琴[1]（2021）在《玛曲生态治理实践中本土知识与科学知识的协同研究》文中进行了进一步梳理甘南玛曲草原是“黄河之肾”和“中华水塔”的重要组成部分。近40年来玛曲草原生态问题严重,制约了黄河上游地区水源涵养功能和区域经济社会可持续发展,生态治理保护刻不容缓。生态治理实践中,科学知识的力量无疑是强大的,国家层面的制度政策、科研机构的推广实验、生态修复公司的治理行动等等,都带着科学知识赋予的普遍性和可靠性“施展拳脚”。另外,在过去几十年,也有人们倡导拥护、回顾过去的知识、本土的智慧,认为我们不能太过依赖科学知识,要学会享用来自本土知识的“礼物”。针对两种知识营造对立的情境毫无意义,基于现实忠实地运用两种知识切实解决问题才是最终目的。本文从本土知识与科学知识协同的角度出发,基于玛曲县的生态治理情况,关注牧民、国家、科研机构、生态组织企业等多个主体的生态治理实践。分别从政策制度、科技、社会、基层四个不同层面出发,分析本土知识与科学知识的“互动”,探讨本土知识如何与科学知识互相配合产生协同作用和合作效应。本文认为本土知识与科学知识是互相补充的;二者协同治理目标实现的关键可能性的重要一级是本土的牧民;形成合作共治的有机整体,有利于我们对知识的整体把握和正确运用,从而实现草原生态善治。
唐瑭[2]（2018）在《环境损害救济的逻辑重构——从“权利救济”到“法益救济”的嬗变》文中研究指明根据十八大以来生态文明建设的新要求,我国环境治理理念应当采取整体主义的方法论,将生态保护作为环境治理的总目标。我国近年来所进行的环境损害救济以环境公益诉讼为基础,也逐渐从私主体的权益保护向环境利益的整体性保护发展。这就要求环境损害救济应当有新思路,环境法治建设及其研究没有必要在环境权问题上过多纠结,而应当改变其内在逻辑,应当从"权利中心"的思路向"法益中心"的思路转变。
程思佳[3]（2018）在《我国动物福利立法研究》文中指出近年来,动物保护理念深入人心,各种动物保护组织相继建立,但社会上仍出现一些虐待、欺凌动物的不道德行为,且这样的不道德行为有由个案向普遍转化的趋向,导致如何对动物进行全面保护问题受到广泛关注。各学者对此问题提出观点,动物福利理念被普遍认同。在许多西方国家,动物福利立法经过了由简单到复杂,由单一到系统,最终实现了一套相对完善的动物福利体系,但中国却始终没有动物福利的相关法律法规出台。动物福利法的制定不仅是为了保护动物,也对人类的生存发展产生重大影响,对促进人与自然,与动物和谐稳定发展起着重要作用。针对社会上多次虐待动物事件的发生,笔者认为须出台动物福利法对动物福利进行有效解决已迫在眉睫。本文以动物的有限主体论观点展开论述,根据我国现阶段发展的现状,为中国制定动物福利法提出建议。通过对动物福利观念深入理解,明确我国制定动物福利法的目的与宗旨。对中国动物福利的发展水平及立法的现实状况、立法困境进行深入分析,阐明动物福利相关法律在中国实行的必要性及可行性。对英国、欧盟、美国的动物福利相关法律的立法内容及动物的分类标准深入总结,通过借鉴国外的动物福利法,为制定含有本国特点的动物福利法提出立法设想。
王光艳[4]（2016）在《湖北当代纪录片研究》文中研究指明作为一种独特的影像形式,纪录片担负着诸多重要功能：第一,它真实记录人类社会的历史,用直观的影像为社会的变迁留存一份珍贵的档案；第二,它通过影像传递某种思想,进而影响受众；第三,它通过文化传播,促进不同地域人们的相互了解；第四,它属于文化产业,可以带动新兴产业发展；第五,纪录历史与现实,最终目的是启迪未来。作为地方纪录片的代表,湖北纪录片创作具有某种意义上的“标本”价值。一、起步较早。早在1905年,湖北人谭鑫培就参与了中国第一部舞台纪录片《定军山》的拍摄。1911年,朱连奎在武汉拍摄了辛亥革命。二、水平较高。湖北创作的纪录片屡屡斩获国内、国际大奖。三、思想活跃。湖北纪录片导演的创作思想十分活跃,既有坚持传统的一面,也有部分思想引起诸多的争议。四、产业待兴。作为文化产业的一个部分,湖北纪录片的振兴尚待时日。因此,研究湖北当代纪录片的发展有助于我们认识湖北地区在纪录片创作中的成就,也有利于我们“解剖麻雀”,充分认识地方纪录片创作中的巨大能量。本文着力研究的是湖北当代纪录片,力图通过纵、横两条脉络来揭示湖北纪录片的发展历程和创作特点。整篇论文分为“绪论”、“上篇”、“下篇”、“结语”等四个部分,主干是“上篇”和“下篇”。绪论部分是全文的总体说明,也是全文逻辑思路的集中表述,说明了选题的由来、研究现状、研究方案与学术创新、有关概念的界定等问题。论文的“上篇”是湖北纪录片发展史研究,分为五章。第一章是湖北当代纪录片创作的“前史”,介绍从纪录电影的传入到新中国成立之前的湖北纪录片创作的情况。第二章到第五章分别是“十七年”、“文革”期间、新时期、多元化时期的湖北纪录片创作。按照拉斯韦尔的5w模式,在研究过程中,注重纪录片的“谁拍摄／放映”、“放映／拍摄什么”、“通过什么渠道”、“谁观看”、“产生什么效果”的考察和研究,结合世界及中国影视的发展状况横向比较,构建基于传播学视野下的湖北纪录片发展史。这是历史纵向的湖北纪录片梳理。论文的“下篇”是湖北纪录片创作研究,也分为五章。依据纪录片的主题、内容倾向等把纪录片分成五大类,即：新闻纪录片、历史文化纪录片、文献纪录片、自然科学纪录片、人文社会纪录片等,从第六章到第十章按照纪录片的类型分别论述。在具体每章论述中,分成本类型纪录片创作概貌、创作特点、个案研究、本章小结等几个方面,力图建构一个从历史到现实、从面到点的研究模式。从整体来看,“下篇”是横向的湖北当代纪录片研究。结语部分是对湖北纪录片的若干思考,包括纪录片影像介入历史的意义、地域影像纪录与社会发展、湖北纪录片创作的启迪、本研究的不足之处以及关于后续研究的思考等。需要说明的是,本人竭尽所能地将有代表性的、主流的湖北纪录片基本上都搜集在文中。但是,由于湖北纪录片在不同的年代,由不同的机构和个人拍摄,数量很大,不计其数,很难收全。因此,难免有遗漏,后续的研究可弥补其不足。此外,在文末,还附录了《湖北纪录片发展大事记》和《湖北纪录片获奖作品名录（部分）》。通过这种的形式,期望读者可以很便捷地了解各个不同时期湖北纪录片的发展状况。
蔡华杰[5]（2013）在《当代生态社会主义发展观研究》文中进行了进一步梳理20世纪90年代中期以来,在西方陆续出现了一批具有较大影响力的新生代生态社会主义者,他们的出现使生态社会主义的发展观出现了崭新的面貌,概括起来可归结为以下四大论题：（1）为马克思恩格斯生产力发展观所进行的辩护；（2）对“第一时代”社会主义发展观的生态批判；（3）对资本主义发展观的生态批判；（4）对未来社会发展图景的设想及其实现。具体说来,一是针对西方学界对马克思恩格斯生产力发展观的诘难,生态社会主义者纷纷为马克思恩格斯的技术发展观、“控制自然”观、共产主义设想进行了辩护。这种辩护使我们认识到马克思主义面对生态问题的解释力和批判力,当然他们的辩护也存在一定的不足之处。二是针对“第一时代”社会主义国家的生态环境问题,生态社会主义者分别从民主传统、价值理念、政治经济特征、增长极限等角度进行了批判性分析。这种分析对于我们认清苏联等传统社会主义国家生态问题的实质有很大的帮助,但据此并不能阻止我们去挖掘传统社会主义的生态遗产。三是针对当今资本主义国家的生态环境问题,生态社会主义者在明晰生态环境问题状况的基础上,探究了生态危机的根源,批判了生态资本主义的不可能性。这种分析为我们认清生态危机的原因有很大帮助,从而为我们克服生态危机奠定了基础,但生态社会主义者的分析也有一定的片面性。四是生态社会主义者从社会主义、生态学和女性主义三个维度描绘了未来绿色社会的蓝图,以及为了实现这一蓝图全球生态社会主义者在全球所做的实践努力。生态社会主义者的蓝图设计较之前的生态社会主义者更加详尽,其所认为的实践活动取得了一定的成效,但能否成为一种替代性选择仍有待进一步观察。当代生态社会主义发展观的这些论题对我国的科学发展和生态文明建设有不少启发价值,但其内涵和路径选择与科学发展观存在着差异。
周宏刚[6]（2013）在《印度英文主流报纸的中国形象研究》文中研究说明国家形象是软实力的重要组成部分。中国和印度是全球发展最快的新兴经济体。中印两国的相互认知对于亚洲的繁荣与稳定以及边界问题的最终解决具有十分重要的现实意义。本文以三家印度英文主流报纸《印度时报》、《印度教徒报》、《印度快报》为研究对象，抽取2003至2011年间与中国相关的4687篇报道。由于印度的官员、受教育阶层以及对外交政策有影响力的人士都讲英语，印度英文媒体对政府的外交决策具有重要的舆论影响力。一般认为，《印度时报》是印度右翼势力的代言人；《印度教徒报》代表左翼政党的利益；《印度快报》对中国保持警惕，但态度较为温和，总体上“中间偏右”。三家报纸的基本上能够代表印度英文媒体对中国的看法。2003年以来，中印关系回暖，经贸交往带动了中印关系的全面发展。虽然中印关系经历了一些挫折，但是两国政府发展友好关系的决心从未动摇，两国全面合作的进程从未中断。反映在舆论界，就是中印关系成为三家报纸持续报道的焦点。9年间三家报纸对中国的报道可分为三个阶段：第一阶段，2003年的恢复期。2003年印度总理瓦杰帕伊访华是中印友好关系的新起点。《印度时报》关于中国的报道从2002年的76篇迅速增长到2003年的120篇。三家报纸讨论的是要不要与中国发展友好关系，如何评价瓦杰帕伊对中国的访问。第二阶段，2004年到2006年的稳定发展期。由于中印两国的交往已停滞多年，三家报纸对中国有一些好奇，中国经济为什么能够快速发展，印度应该在哪些方面学习中国，如何开拓中国市场。与此相应的是，三家报纸对中国的报道数量稳步增长，反映出中印关系欣欣向荣的景象。第三阶段，2007年到2011年的怀疑挫折期。中印贸易不平衡的加剧、边界问题的悬而未决以及地缘竞争的愈演愈烈，这些都成为中印关系的障碍。三家报纸对中国的报道数量持续走高，但是报道倾向开始发生变化，从友好转向猜忌，中国的国家形象开始下滑。本文采用内容分析和话语分析的方法，以议题为经，以时间为纬，分析了三家报纸在政治、经济、军事等七大议题上的差异以及由此呈现出来的中国形象。《印度时报》采用二元对立的框架，把中国看成竞争者和敌对者，处处担心中国，反映出其自卑的心态。《印度教徒报》采用中印一体的框架，把中国看成友好的邻居，折射出其乐观自信的心态。《印度快报》采用对比的框架，既强调在经济上与中国合作，又在政治军事上高度警惕中国。中国形象受到三家报纸报道框架的制约，通过议题的设置、报道数量的多少、报道角度的选择以及报道手法的运用体现出来。《印度时报》最关注的是经济和社会议题，议题设置是“封闭式”的，焦点效应突出，加上故事化手法的运用，能够增强报道的系统性和说服力，但是容易以偏概全，误导读者。《印度教徒报》对政治和文化议题关注较多，议题设置是“开放式”的，议题分散，报道手法比较客观，但是这些都削弱了报道的力度。《印度快报》注重军事和环境议题的报道，关注宏观议题，对事件的历史和国际背景的介绍较多，报道手法客观、冷静，常常采用对比的视角。《印度快报》对中国的立场表面上比较温和，而实际上关注的都是事关全局利益的战略性议题。本文最后从新闻生产的角度分析了影响报道框架的各种因素，包括国家利益、市场压力、政党政治、职业理念等各种因素的制约。在国际传播中，媒体中的国家形象受国家利益的影响最大，其次是市场和政党政治的压力。三家报纸中不同的中国形象体现了中印关系的复杂性，也反映出中国自身存在的问题。因此，中国形象的提升在很大程度上取决于中国自身状况的改善。
肖桂蓉[7]（2011）在《铁路线下工程施工环境保护与水土保持方法探讨》文中进行了进一步梳理铁路建设工程分线上工程和线下工程。其中线下工程建设周期长,施工过程中会对大气、土壤、水体等环境要素产生重要影响,而施工期的环境保护与水土保持水平也将直接影响到沿线运营期的环境保护。所以,要建设生态环保型铁路,实现经济的可持续发展,就必须做好铁路建设的环境保护与水土保持工作。本文主要针对如何做好铁路线下工程施工期的环境保护和水土保持工作展开研究。在大量研究国内外相关研究成果的基础上,通过调查分析大量的铁路线下工程环境保护与水土保持工程实例,从工程管理的角度,从组织、管理、技术、经济等方面提出了要做好铁路线下工程施工期的环境保护与水土保持工作应具体从以下几个方面展开研究：1.强化环境保护与水土保持意识和加强环境保护与水土保持的全过程控制的探讨。阐述了完善的法律法规体系使环境保护与水土保持工作有法可依,.同时应加强宣传教育,让环保意识深入人心并充分重视全过程控制。2.设立简明、高效的环境保护与水土保持组织机构,制定严密的环境保护与水土保持管理体系的探讨。结合环境保护与水土保持工程的特点,如何确定合理组织结构形式和明确的环境保护与水土保持职责。环境保护与水土保持管理体系应充分体现相应的组织措施、制度措施、经济措施和技术措施。3.制订完备的环境保护与水土保持管理制度的探讨。为环境保护与水土保持工作提供有力的制度保证,重点探讨了环境保护与水土保持的“三同时”制度,合同管理制度,专项监理制度,专用资金保障制度,规划计划制度,专项施工方案的编制审批制度,目标责任制度,环境监测制度,检查制度,环境保护与水土保持考核奖惩制度等内容。4.铁路线下工程所包含的路基、桥涵、隧道施工时的各种污染防治的针对性具体技术措施的探讨。针对施工的各个阶段和工程内容的特点进行了详细的技术措施研究。针对每个部分,尽量结合相关的实例进行,突出研究的实用性和针对性,以期为铁路工程建设者提供有价值的参考和建议。
周景勇[8]（2011）在《中国古代帝王诏书中的生态意识研究》文中研究说明中国古代帝王某些诏书,在布告国家大政方针的同时,也蕴含着有益的生态意识,例如追求自然和谐、顺应天地时令、珍爱万物生命、强调植树造林等,这些都是传统生态意识的重要组成部分。总体上看,古代帝王诏书中的生态意识,可以归结为生态和谐、生态保护、生态经营意识三个方面。其中,生态和谐是导向,生态保护是保障,生态经营是目标。追求生态和谐,要依靠生态保护；进行生态保护,长远目标是生态经营,实现持久发展。三者相互联系,层层递进,在传统生态意识发展中扮演重要角色。因时代所限,中国古代帝王诏书中的生态意识,在一定程度上是客观的、朴素的、零散的,甚至具有多面性,与当前生态文明内涵相比有着很大的差距。但运用辩证地、历史地观点考察,其中蕴含的某些有益成分,值得肯定与研究。发掘、提炼中国传统生态意识中的有益成分,对丰富当前生态文明建设内容、提高民族自信力,具有积极的借鉴价值。论文依据中国古代历史传统分期,从生态和谐、生态保护、生态经营三个层面,对古代帝王诏书中的生态意识进行探析。第一章“引论”框定了生态意识的概念与内涵,介绍了中国古代生态意识的缘起与肇兴,梳理了当前对于中国古代帝王诏书中生态意识的研究现状,概述了论文的研究方法、研究意义。第二章秦汉时期帝王诏书中生态意识的初步发展,从“承天顺地,调序四时”的生态和谐意识、“顺阳气,崇生长”的生态保护意识、“劝农桑,益种树”的生态经营意识三个层面进行探讨。其中,汉代经学与天人合一背景下的“承天顺地,调序四时”的生态和谐意识,是该时期帝王诏书中生态意识的突出表现。第三章将魏晋南朝和北朝分为两个层面,考察了魏晋南北朝时期帝王诏书中生态意识的多元渗透：第一节魏晋南朝时期帝王诏书中生态意识的自然倾向,从“上调和阴阳,下济育群生”的生态和谐意识、“水陆捕采,各顺时日”的生态保护意识、“耕蚕树艺,各尽其力”的生态经营意识三个层面进行考察；笫二节北朝时期帝王诏书中生态意识的仁慈旨归,从“惠着生民,济益群品”的生态和谐意识、“自今已后,不听滥杀”的生态保护意识、“依法课莳榆枣”的生态经营意识三个层而进行考察。其中,在玄学、佛学、民族融合等多元背景下“水陆捕采,各顺时日”、“自今已后,不听滥杀”的生态保护意识和“依法课莳榆枣”的生态经营意识,是该时期帝王诏书中生态意识的明显特征。第四章隋唐五代时期帝王诏书中生态意识的融合发展,从“合天地生万物,顺阴阳而抚四夷”的生态和谐意识、“常慕好生之德,固无乐杀之心”的生态保护意识、“必资树艺,以利于人”的生态经营意识三个层面进行论述。其中,佛、道教兴盛背景下“常慕好生之德,固无乐杀之心”的生态保护意识,是该时期帝王诏书中生态意识的显着特色。第五章辽宋金元时期帝王诏书中生态意识的推陈出新,从“延宗社之鸿休,召天地之和气”的生态和谐意识、“草木禽兽,皆在所爱”的生态保护意识、“夹岸植榆柳,以固堤防”的生态经营意识三个层而进行论析。其中,科技尤其是农林科技进步背景下关注“夹岸植榆柳,以固堤防”水土保持林营建的生态经营意识,是该时期帝王诏书中生态意识的进步之处。第六章明清时期帝王诏书中生态意识的积淀集成,从“体天地之心,顺万物之宜”的生态和谐意识、“各据所守,以绝野烧延燎之患”的生态保护意识、“广植树木”、“以时取之,仍禁伤其根本”的生态经营意识三个方面进行研析。其中,传统科技进步与中西交通背景下“各据所守,以绝野烧延燎之患”防范农林火灾的生态保护意识、“广植树木”“以时取之,仍禁伤其根本”强调保护开发并重的生态经营意识,是该时期帝王诏书中生态意识的精华所在第七章从坚持敬畏自然亲近自然、坚持立法保护动植物资源、坚持因地制宜植树造林、坚持设置生态专官四个层而,探析了古代帝王诏书中生态意识对当前生态文明建设的镜鉴意义。
彭佳[9]（2010）在《自然保护区法律制度的实证研究 ——以庞泉沟国家级自然保护区为例》文中认为伴随着自然保护区事业的开展,我国先后颁布和实施了大量与自然保护区相关的法律、法规,在自然保护区的设立、建设、保护和管理方面取得了令世人瞩目的成就。随着自然保护区规模不断扩大,保护对象日益复杂,保护与发展之间的矛盾更加突出,保护区管理和监督的任务日趋繁重,但本当与之相辅的法律保障机制却明显落伍于实践的需要。目前,我国的自然保护区法律制度已经无法满足自然保护区全面保护的需要,急需制定新的自然保护区法,完善相关的法律制度。庞泉沟国家级自然保护区是以保护褐马鸡以及华北落叶松、云杉为主的森林和野生动物类型的国家级自然保护区,生态环境系统和生物多样性保护的价值十分重大,管理保护工作进行的较好,是山西省内最具代表性的一个自然保护区。本文以庞泉沟国家级自然保护区为例,对相关法律制度进行调查,总结出其管理保护的优点和不足之处,为自然保护区法的制定,提供可以参考的实际案例,也能够为将来庞泉沟自然保护区完善其管理制度,提供可以参考的意见。本文按照相关制度在《自然保护区条例》的位置,依次对庞泉沟自然保护区的机构设置、人员组成、土地制度及分区情况、社区概况、基金制度及管理设施、旅游开展情况、科研宣传活动进行了调查分析,发现庞泉沟国家级自然保护区存在人力资源严重匮乏,社区发展水平滞后、社会经济压力大,管理保护资金严重缺乏,旅游开发成熟、但是体现出过度开发的倾向等一些问题,并针对这些问题提出了一些可供参考的解决办法。通过对庞泉沟自然保护区相关法律制度的调查分析,发现我国自然保护区相关法律存在以下一些显着问题：法律规定庞杂分散,法律内容原则性强,在实际中缺乏可操作性,法律内容陈旧,一些制度设计已经不符合自然保护区保护的要求。我国应当尽早制定《自然保护区法》,完善其内容,使得自然保护区的建设能够得到更充分的法律保障。
王天萍[10]（2009）在《破坏野生动物资源犯罪立法研究》文中指出野生动物资源是自然生态系统的重要组成部分,对人类的生存和发展起着重要作用,通过刑事立法保护动物资源已成为当代社会之共识。许多发达国家已经制定了比较完善的野生动物保护刑事立法,但由于各国政治、经济、文化背景的不同,立法模式也不尽相同,总的来说,重视动物福利和外来物种入侵立法；对单位和个人破坏野生动物资源的犯罪规定了不同的资格刑；规定利用职务破坏野生动物资源的犯罪从重处罚；对犯罪情节要求有所不同；注重规定危险犯；对罪过要求有别；一些国家还注重刑事政策在刑法中的运用。尽管我国制定了较为完整的惩处破坏野生动物资源犯罪的刑事法律,加强了对野生动物保护的力度；建立了以刑法典为主,以依附型附属法律为辅的立法模式；规定了二元犯罪主体；加大了刑罚力度；注重应用罚金刑,但取得的效果并不理想,未能有效地控制破坏野生动物资源犯罪。我国的刑事立法还存在许多不完善之处：野生动物保护法律法规与其刑事立法之间缺乏统一性；法律保护野生动物的范围狭窄；刑事责任规定不周密；规定的犯罪行为类型偏少；罪名的分立模式与包容模式并存；法律条文规定不严密；污染环境的犯罪中没有体现野生动物保护理念,这些缺陷都有待于进一步的健全。完善我国野生动物保护刑事立法应立足于政治经济及历史文化的基础上,结合我国的实际情况,在我国野生动物保护立法和执法经验的总结上批判地吸收和借鉴国外现代野生动物保护刑事立法中成功的、科学的、合理的、有益的经验和精华,扩大刑法对野生动物保护的范围,对有些野生动物犯罪规定危险犯,确保野生动物保护法律法规协调统一；配制资格刑；协调个罪立法；对利用职务破坏野生动物资源的犯罪加重处罚；增设新罪名；将野生动物资源遭受重大损失作为重大污染事故罪的构成之一,以充分发挥刑法的作用,更好地保护我国的野生动物资源。
二、前进中的中国野生动物保护协会（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、前进中的中国野生动物保护协会（论文提纲范文）
（1）玛曲生态治理实践中本土知识与科学知识的协同研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一节 选题缘由及意义 |
| 一、研究缘由 |
| 二、研究意义 |
| 第二节 研究综述 |
| 一、生态人类学与我国的生态治理 |
| 二、本土知识与科学知识 |
| 第三节 研究方法与田野概况 |
| 一、研究方法 |
| 二、田野概况 |
| 第一章 玛曲社会与生态概况 |
| 第一节 玛曲社会文化概况 |
| 一、玛曲县社会经济状况 |
| 二、民族文化独特多样 |
| 第二节 玛曲草原生态概况 |
| 一、玛曲草原生态变迁 |
| 二、玛曲草原生态治理概况 |
| 第二章 国家在场:制度框架下玛曲牧民的生态实践 |
| 第一节 草场承包制度与牧民的适应 |
| 一、草场承包制度的实施 |
| 二、牧民的适应性行动 |
| 第二节 退牧定居与牧民生计 |
| 第三章 科学技术:退化高寒生态系统治理技术的研发及其推广 |
| 第一节 玛曲草原上的试验 |
| 一、科研试验的“天然实验室” |
| 二、草原上的人工种草 |
| 第二节 草原技术宣传与推广 |
| 一、宣传与推广途径 |
| 二、牧民的反馈 |
| 第三节 科学技术与本土文化的“碰撞” |
| 一、传统经验与文化习俗影响下发生的“碰撞” |
| 二、现代草场制度与市场经济影响下发生的“碰撞” |
| 第四章 社会助力:社会力量介入下的玛曲生态实践 |
| 第一节 玛曲的生态环保组织 |
| 一、生态环保组织的主要成员 |
| 二、生态环保组织的主要实践 |
| 第二节 生态治理公司的实践 |
| 第五章 本土力量:作为实践主体的基层牧民 |
| 第一节 卓玛加布:本土精英的生态治理实践 |
| 一、“转向”:卓玛加布生态治理的开端 |
| 二、“风生水起”:转向后的生态治理实践 |
| 第二节 自发的组织:牧民合作社与环保小组 |
| 一、牧民合作社的生态保护实践 |
| 二、环保小组的生态保护行动 |
| 第三节 “听爷爷的话”:生态知识的多样表达与代际传承 |
| 一、玛曲本土生态知识的多样表达 |
| 二、本土生态知识的代际传承 |
| 第六章 协同治理:迈向本土知识与科学知识并重的生态治理实践 |
| 第一节 互为补充的本土知识与科学知识 |
| 第二节 作为本土知识与科学知识桥梁的牧民 |
| 第三节 构建合作共治有机体:实现草原生态善治的途径 |
| 结语 |
| 一、生态治理的保真:对科学知识和本土知识的忠实运用 |
| 二、合作共治:公共参与和有机治理 |
| 参考文献 |
| 在学期间的研究成果 |
| 致谢 |
（3）我国动物福利立法研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 引言 |
| 第一章 动物福利立法概述 |
| 第一节 动物与动物福利的界定 |
| 一、动物及其法律地位的主要观点 |
| 二、动物福利的内涵 |
| 三、动物福利理论与动物权利理论 |
| 第二节 动物福利法的起源与发展 |
| 一、动物福利法的起源 |
| 二、动物福利法的发展 |
| 第二章 我国动物福利立法现状及现实困境 |
| 第一节 我国动物福利的立法现状 |
| 第二节 我国制定动物福利法的现实困境 |
| 一、动福的法律地位难以确定 |
| 二、动物福利法的调整范围难以确定 |
| 三、立法目的与法律责任不明确 |
| 第三章 我国制定动物福利法的必要性与可行性分析 |
| 第一节 我国制定动物动物福利法的必要性分析 |
| 一、制定动物福利法是我国生态文明建设的需要 |
| 二、制定动物福利法是提高国民素质和推动社会发展的需要 |
| 三、制定动物福利法是促进国际贸易的需要 |
| 第二节 我国制定动物福利法的可行性分析 |
| 一、国民对动物保护的意识逐渐增强 |
| 二、经济的快速发展为动物福利立法提供了物质条件 |
| 三、国内相关法律法规为我国制定动物福利法提供法律基础 |
| 四、国外先进的立法经验为我国制定动物福利法提供有益借鉴 |
| 第四章 国外动物福利立法评析 |
| 第一节 国外动物福利法简介 |
| 一、英国动物福利法 |
| 二、欧盟动物福利法 |
| 三、美国动物福利法 |
| 第二节 国外动物福利立法对我国的启示 |
| 一、结合我国国情制定独立的动物福利法 |
| 二、对动物福利法的保护范围予以界定 |
| 三、对虐待动物行为加大惩罚力度 |
| 四、建立动物从业人员资格审查制 |
| 第五章 我国动物福利的立法设想 |
| 第一节 确立动物的法律地位 |
| 第二节 制定符合我国国情的动物福利法 |
| 第三节 动物福利立法的具体建议 |
| 一、明确动物生命和福利理念 |
| 二、建立动物分类管理制度 |
| 三、虐待动物需承担法律责任 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 后记 |
（4）湖北当代纪录片研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、问题的提出 |
| 二、湖北纪录片研究现状分析 |
| 三、主要内容与研究方法 |
| 四、“纪录片”及“湖北纪录片”的界定 |
| 上篇：湖北纪录片发展史研究 |
| 第一章 晚清民国时期湖北影视纪录(1895—1949) |
| 第一节 纪录片的传入与萌发 |
| 一、影像生意：纪录片的诞生 |
| 二、西风东渐：纪录片传入中国 |
| 第二节 纪录片在湖北的早期传播 |
| 一、登陆汉口：湖北人初会纪录片 |
| 二、立足武汉：纪录片带来的“欧风美雨” |
| 第三节 辛亥战火催生的纪录片 |
| 一、巧遇辛亥：武昌首义遭逢“纪录” |
| 二、辐射各地：纪录片在湖北境内传播 |
| 第四节 抗日烽火中的湖北影视纪录 |
| 一、风云际会：艰苦卓绝的抗战纪录 |
| 二、热血奔涌：基于影像的抗战宣传 |
| 三、管中窥豹：魂牵中国的大师纪录 |
| 第五节 解放战争中的湖北影视纪录 |
| 一、战火洗礼：如影随形的战争纪录 |
| 二、迎接胜利：大军南下的湖北纪录 |
| 本章小结 |
| 第二章 “十七年”的湖北纪录片创作(1949—1966) |
| 第一节 建国初期的湖北纪录片(1949—1953) |
| 一、机构整合：创作机构重新洗牌 |
| 二、欢庆建国：庆祝新中国诞生的湖北影像 |
| 三、关注发展：解放初期的湖北影像纪录 |
| 第二节 全面建设社会主义时期的纪录片(1956—1966) |
| 一、发展电影：湖北纪录片创作有了自己的阵地 |
| 二、建立电视：湖北纪录片有了电视舞台 |
| 三、史海拾珠：省外电影厂镜头下的湖北纪录片 |
| 本章小结 |
| 第三章 “文革”时期湖北纪录片创作(1966-1976) |
| 第一节 “文革”初期的湖北纪录片(1966-1969) |
| 一、山雨欲来：创作机构遭遇“夺权”风暴 |
| 二、乱中蓄势：纪录片创作蹒跚起步 |
| 第二节 “文革”中期的湖北纪录片(1969—1973) |
| 一、风雨飘摇：创作机构乱中求生 |
| 二、艰难跋涉：湖北电影纪录片登上舞台 |
| 第三节 “文革”末期的湖北纪录片(1973—1976) |
| 一、风潇雨晦：创作机构渐成规模 |
| 二、逆境成长：纪录片创作初显成效 |
| 本章小结 |
| 第四章 新时期湖北纪录片创作(1976—1992) |
| 第一节 徘徊期与拨乱反正期湖北纪录片(1977—1982) |
| 一、调整巩固：地市开始建立电视台 |
| 二、蓄势待发：纪录片创作影、视并进 |
| 第二节 改革开放全面展开期湖北纪录片(1983—1992) |
| 一、发展壮大：地市电视台纷纷成立 |
| 二、扬帆起航：纪录片创作影、视双丰收 |
| 本章小结 |
| 第五章 跨世纪发展期湖北纪录片(1993—今) |
| 第一节 进一步推进改革开放期湖北纪录片(1993—2002) |
| 一、合流发展：创作机构初步整合 |
| 二、阔步向前：纪录片创作“影退视进” |
| 第二节 全面建设小康社会期的湖北纪录片(2003—) |
| 一、整合发展：创作机构多次重组 |
| 二、开放多元：纪录片创作接轨市场 |
| 本章小结 |
| 下篇：湖北纪录片创作研究 |
| 第六章 现实的写作：湖北新闻纪录片创作 |
| 第一节 湖北新闻纪录片创作概貌 |
| 一、新闻纪录片的概念 |
| 二、湖北新闻纪录片发展概述 |
| 第二节 湖北新闻纪录片创作特点 |
| 一、深入纪录重大历史事件,及时向外传播 |
| 二、围绕社会热点,注重思想性表达 |
| 三、立足现实问题,挖掘新闻背后的真相 |
| 第三节 个案分析《三峡移民备忘录》：工程移民的当代画卷 |
| 一、纪实视野下的人文关怀 |
| 二、宏大叙事中面与点的平衡 |
| 三、生存视野下的纵横对比 |
| 本章小结 |
| 第七章 文化的坐标：湖北历史文化纪录片创作 |
| 第一节 湖北历史文化纪录片创作概貌 |
| 一、历史文化纪录片的概念 |
| 二、湖北历史文化纪录片发展概述 |
| 第二节 湖北历史文化纪录片创作特点 |
| 一、凸显宏大的历史文化观 |
| 二、聚焦荆楚文化的特色 |
| 三、渗透文化担当的思考 |
| 第三节 个案分析《楚国八百年》：荡气回肠的楚国史诗 |
| 一、历史与文化：抽丝剥茧的追问 |
| 二、写实与写意：多维叙事的表达 |
| 本章小结 |
| 第八章 共时与历时的交响：湖北文献纪录片创作 |
| 第一节 湖北文献纪录片创作概貌 |
| 一、文献纪录片的概念 |
| 二、湖北文献纪录片发展概述 |
| 第二节 湖北文献纪录片创作特点 |
| 一、小投入,大视野 |
| 二、小题材,大文章 |
| 三、小细节,大格局 |
| 第三节 个案分析《情系长江——老一辈无产阶级革命家与武汉》：用文献还原历史 |
| 一、文献：有温度的历史 |
| 二、遗址：有见证的历史 |
| 三、声音：有回想的历史 |
| 本章小结 |
| 第九章 生命的平等：湖北自然科学纪录片创作 |
| 第一节 湖北自然科学纪录片创作概貌 |
| 一、自然科学纪录片的概念 |
| 二、湖北自然科学纪录片发展概述 |
| 第二节 湖北自然科学纪录片创作特点 |
| 一、用平等的视角关注自然界的生命 |
| 二、从关注单个科学现象发展到关注生态环境 |
| 三、将人类的命运与自然环境相结合 |
| 第三节 个案分析《麇鹿家园》：人与动物的命运共同体 |
| 一、灭绝与再生：环境变迁中的高歌 |
| 二、觅食与繁殖：四季更替中的轮回 |
| 三、竞争与合作：人与动物的相处 |
| 本章小结 |
| 第十章 生存的范本：湖北人文社会纪录片创作 |
| 第一节 湖北人文社会纪录片创作概貌 |
| 一、人文社会纪录片的概念 |
| 二、湖北人文社会纪录片发展概述 |
| 第二节 湖北人文社会纪录片创作特点 |
| 一、保持平等视角 |
| 二、凸显人文关怀 |
| 三、贯穿理性思考 |
| 第三节 个案分析《舟舟的世界》：生命的尊严 |
| 一、镜子：反观自我 |
| 二、故事：人文关照 |
| 第四节 个案分析《请为我投票》：人性的折光 |
| 一、标本：班级的透视 |
| 二、视角：社会的映射 |
| 本章小结 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录1：湖北纪录片发展大事记 |
| 附录2：湖北纪录片获奖作品名录(部分) |
| 攻博期间发表的论文目录 |
| 后记 |
（5）当代生态社会主义发展观研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 中文文摘 |
| 目录 |
| 绪论 |
| 一、选题的缘起 |
| 二、国内外研究现状 |
| 三、概念界定、论文结构和创新之处 |
| 第一章 马克思恩格斯的生产力发展观与环境问题 |
| 第一节 西方学界对马克思恩格斯生产力发展观的诘难 |
| 第二节 当代生态社会主义者的辩护 |
| 一、马克思恩格斯的技术发展观未必引起生态环境问题 |
| 二、马克思恩格斯的“控制自然”观未必引起生态环境问题 |
| 三、马克思恩格斯不是“普罗米修斯式”的人 |
| 四、共产主义的生态意蕴 |
| 第三节 评论：正确理解生产力发展观的生态内涵 |
| 第二章 “第一时代”社会主义发展观与环境问题 |
| 第一节 “第一时代”社会主义国家的环境问题 |
| 一、问题的缘起 |
| 二、对“第一时代”社会主义国家环境问题的基本判断 |
| 第二节 生态社会主义对“第一时代”社会主义发展观的分析 |
| 一、民主传统和生态中心主义世界观的缺失与生态危机 |
| 二、“第一时代”社会主义的经济政治特征与生态危机 |
| 三、增长的极限与生态危机 |
| 第三节 评论：重视“第一时代”社会主义的生态遗产 |
| 一、马克思恩格斯及其之前的社会主义与环境问题的相关性 |
| 二、苏联模式的社会主义在环境问题上所做的贡献 |
| 第三章 资本主义发展观与环境问题 |
| 第一节 生态环境问题的事实 |
| 一、资本主义否定生态危机的种种伎俩 |
| 二、生态社会主义对生态环境问题的基本判断 |
| 第二节 生态危机的根源 |
| 一、资本主义的本性 |
| 二、资本主义的本性与环境相冲突 |
| 第三节 生态社会主义对生态资本主义的批判 |
| 一、市场无法从根本上解决生态危机 |
| 二、新型的绿色技术无法从根本上解决生态危机 |
| 三、减少人口数量并转变个人生活方式无法从根本上解决生态危机 |
| 第四节 评论：辩证看待生态社会主义对资本主义发展观的批判 |
| 一、辩证看待生态环境问题的事实 |
| 二、辩证看待生态危机的根源 |
| 三、辩证看待生态资本主义 |
| 第四章 未来社会发展图景的设想及其践行 |
| 第一节 发展的社会主义维度 |
| 一、共同所有 |
| 二、和平 |
| 三、平等 |
| 第二节 发展的生态学维度 |
| 一、马克思主义与能源问题：两种对立图式的并存 |
| 二、以可更新能源为基础的物质生产何以可能 |
| 三、以生态为导向的能源革命 |
| 第三节 发展的女性主义维度 |
| 一、生态社会主义既要批判资本主义也要批判父权制 |
| 二、生态社会主义要重视妇女劳动对人类社会可持续性的作用 |
| 三、生态社会主义要团结劳工运动与包括妇女运动在内的新社会运动 |
| 第四节 生态社会主义发展观的践行 |
| 一、生态社会主义在非洲 |
| 二、生态社会主义在亚洲 |
| 三、生态社会主义在欧洲 |
| 四、生态社会主义在大洋洲 |
| 五、生态社会主义在美洲 |
| 第五节 评论：生态社会主义未来社会发展愿景的启示与局限 |
| 一、警惕所有制问题上的两种倾向 |
| 二、努力解决我国工农业生产中的新陈代谢断裂问题 |
| 三、重视妇女对可持续发展的意义 |
| 四、星星之火,能否燎原? |
| 结语 |
| 附录 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间承担的科研任务与主要成果 |
| 致谢 |
| 个人简历 |
（6）印度英文主流报纸的中国形象研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 选题的背景和意义 |
| 1.2 研究现状述评 |
| 1.3 研究方法与研究设计 |
| 1.4 研究的创新点与难点 |
| 2 基本统计 |
| 2.1 样本分布 |
| 2.2 报道篇幅 |
| 2.3 稿件来源 |
| 2.4 发稿地点 |
| 2.5 消息来源 |
| 3 议题分析 |
| 3.1 政治议题 |
| 3.2 经济议题 |
| 3.3 军事议题 |
| 3.4 文化议题 |
| 3.5 社会议题 |
| 3.6 环境议题 |
| 3.7 科技议题 |
| 小结 |
| 4 报道框架与国家形象 |
| 4.1 报道框架与国家形象 |
| 4.2 报道框架的体现 |
| 5 新闻生产过程的制约因素分析 |
| 5.1 国家利益 |
| 5.2 市场压力 |
| 5.3 政党政治 |
| 5.4 西方文化 |
| 5.5 职业理念 |
| 结论 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 附录一：样本摘要 |
| 附录二：攻读博士学位期间发表论文、参加会议及课题目录 |
（7）铁路线下工程施工环境保护与水土保持方法探讨（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 目录 |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 课题产生的背景 |
| 1.2 国内外的发展现状 |
| 1.3 本文研究的主要内容和方法 |
| 第2章 强化环水保意识和过程控制的探讨 |
| 2.1 强化环水保意识 |
| 2.1.1 营造良好的法治环境 |
| 2.1.2 树立环水保理念 |
| 2.2 环水保工作的全过程控制 |
| 本章小结 |
| 第3章 铁路环水保组织机构和管理体系探讨 |
| 3.1 组织的基本知识 |
| 3.1.1 组织的基本原理 |
| 3.1.2 组织结构设计 |
| 3.2 环水保组织机构的建立 |
| 3.2.1 确定环水保组织结构形式和明确环水保职责 |
| 3.2.2 环水保人员配备 |
| 3.3 环水保组织管理体系 |
| 本章小结 |
| 第4章 铁路环水保各项管理制度的探讨 |
| 4.1 三同时制度 |
| 4.2 合同管理制度 |
| 4.3 环水保专项监理制度 |
| 4.4 专用资金保障制度 |
| 4.5 施工环保、水土保持规划计划制度 |
| 4.6 环境保护与水土保持专项方案的编制审批制度 |
| 4.7 施工环保、水土保持目标责任制度 |
| 4.8 施工环境监测制度 |
| 4.9 环境保护检查制度 |
| 4.10 环保考核奖惩制度 |
| 本章小结 |
| 第5章 铁路线下工程施工期环境保护与水土保持技术措施的探讨 |
| 5.1 各种污染防治一般技术措施探讨 |
| 5.1.1 水污染防治 |
| 5.1.2 大气污染防治 |
| 5.1.3 噪声污染的防治 |
| 5.1.4 固体废弃物污染的防治 |
| 5.1.5 生态环境保护措施 |
| 5.2 施工准备时的环水保措施探讨 |
| 5.3 材料采购,强化环境保护措施探讨 |
| 5.4 路基工程环境保护与水土保持实施技术措施的探讨 |
| 5.5 隧道工程环境保护与水土保持实施技术措施的探讨 |
| 5.6 桥涵工程环境保护与水土保持实施技术措施的探讨 |
| 5.7 临时工程环水保技术措施的探讨 |
| 5.7.1 便道工程环境保护措施 |
| 5.7.2 便桥工程环境保护措施 |
| 5.7.3 拌合站环境保护措施 |
| 5.7.4 临时钢筋加工场地环境保护措施 |
| 5.7.5 取(弃)土(渣)场环境保护措施 |
| 5.7.6 施工营地环境保护措施 |
| 5.8 加大环保新技术的研究和应用 |
| 本章小结 |
| 结论 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 攻读硕士学位期间发表的论文及研究成果 |
（8）中国古代帝王诏书中的生态意识研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 目录 |
| 1 引论 |
| 1.1 生态意识的概念界定 |
| 1.1.1 生态概念的现代界定 |
| 1.1.2 中国古代对生态概念的论说 |
| 1.1.3 意识与思想、观念的概念异同 |
| 1.2 中国古代生态意识的缘起与肇兴 |
| 1.2.1 古代生态意识缘起于图腾崇拜 |
| 1.2.2 古代生态意识肇兴于农耕文明 |
| 1.3 中国古代帝王诏书中生态意识的研究现状与问题 |
| 1.3.1 对生态概念及生态史学科的界定 |
| 1.3.2 对古代生态意识的论述 |
| 1.3.3 对古代帝王诏书中生态意识及相关问题的考察 |
| 1.4 中国古代帝王诏书中生态意识的相关研究方法与研究意义 |
| 1.4.1 古代帝王诏书中生态意识的研究方法 |
| 1.4.2 古代帝王诏书中生态意识的研究意义 |
| 2 秦汉时期帝王诏书中生态意识的初步发展 |
| 2.1 "承天顺地,调序四时"的生态和谐意识 |
| 2.2 "顺阳气,崇生长"的生态保护意识 |
| 2.3 "劝农桑,益种树"的生态经营意识 |
| 2.4 小结 |
| 3 魏晋南北朝时期帝王诏书中生态意识的多元渗透 |
| 3.1 魏晋南朝时期帝王诏书中生态意识的自然倾向 |
| 3.1.1 "上调和阴阳,下济育群生"的生态和谐意识 |
| 3.1.2 "水陆捕采,各顺时日"的生态保护意识 |
| 3.1.3 "耕蚕树艺,各尽其力"的生态经营意识 |
| 3.1.4 小结 |
| 3.2 北朝时期帝王诏书中生态意识的仁慈旨归 |
| 3.2.1 "惠着生民,济益群品"的生态和谐意识 |
| 3.2.2 "自今已后,不听滥杀"的生态保护意识 |
| 3.2.3 "依法课莳榆枣"的生态经营意识 |
| 3.2.4 小结 |
| 4 隋唐五代时期帝王诏书中生态意识的融合发展 |
| 4.1 "合天地而生万物,顺阴阳而抚四夷"的生态和谐意识 |
| 4.2 "常慕好生之德,固无乐杀之心"的生态保护意识 |
| 4.3 "必资树艺,以利于人"的生态经营意识 |
| 4.4 小结 |
| 5 辽宋金元时期帝王诏书中生态意识的推陈出新 |
| 5.1 "延宗社之鸿休,召天地之和气"的生态和谐意识 |
| 5.2 "草木禽兽,皆在所爱"的生态保护意识 |
| 5.3 "夹岸植榆柳,以固堤防"的生态经营意识 |
| 5.4 小结 |
| 6 明清时期帝王诏书中生态意识的积淀集成 |
| 6.1 "体天地之心,顺万物之宜"的生态和谐意识 |
| 6.2 "各据所守,以绝野烧延燎之患"的生态保护意识 |
| 6.3 "广植树木"、"以时取之,仍禁伤其根本"的生态经营意识 |
| 6.4 小结 |
| 7 结论与展望 |
| 7.1 坚持敬畏自然、亲近自然 |
| 7.2 坚持立法保护动植物资源 |
| 7.3 坚持因地制宜、植树造林 |
| 7.4 坚持设置生态专官 |
| 参考文献 |
| 个人简介 |
| 导师简介 |
| 获得成果日录清单 |
| 致谢 |
| 附录 |
（9）自然保护区法律制度的实证研究 ——以庞泉沟国家级自然保护区为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 引言 |
| 一、庞泉沟自然保护区的管理机构和人员组成问题 |
| (一) 我国法律关于自然保护区管理体制和管理机构的基本规定 |
| (二) 庞泉沟自然保护区管理机构和人员组成的情况 |
| (三) 小结 |
| 二、庞泉沟自然保护区的土地和分区管理问题 |
| (一) 我国法律关于自然保护区土地制度和分区管理制度的基本规定 |
| (二) 庞泉沟自然保护区土地和分区管理的情况 |
| (三) 小结 |
| 三、庞泉沟自然保护区的社区问题 |
| (一) 我国法律关于自然保护区居民社区的基本规定 |
| (二) 庞泉沟自然保护区居民社区的基本情况 |
| (三) 小结 |
| 四、庞泉沟自然保护区的资金制度和设施建设问题 |
| (一) 我国法律关于自然保护区基金制度和设施建设的基本规定 |
| (二) 庞泉沟自然保护区资金使用情况和设施建设情况 |
| (三) 小结 |
| 五、庞泉沟自然保护区的旅游开发问题 |
| (一) 我国法律关于自然保护区旅游开发的基本规定 |
| (二) 庞泉沟自然保护区开展旅游开发的情况 |
| 1、庞泉沟自然保护区的生态旅游经营现状 |
| 2、游客市场结构现状分析 |
| 3、沟自然保护区生态旅游的总体规划 |
| (三) 小结 |
| 六、庞泉沟自然保护区的科学研究和宣传教育问题 |
| (一) 我国法律有关自然保护区科研宣教的基本规定 |
| (二) 庞泉沟自然保护区科学研究和宣传教育的成果 |
| 1、庞泉沟自然保护区的科学研究情况 |
| 2、庞泉沟自然保护区科学宣传活动的开展情况 |
| (三) 小结 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 研究成果 |
| 个人简况 |
（10）破坏野生动物资源犯罪立法研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 课题背景及理论与实践意义 |
| 1.2 课题的研究现状 |
| 1.2.1 我国学界关于破坏野生动物资源犯罪立法问题研究状况 |
| 1.2.2 国外破坏动物资源犯罪立法概况 |
| 1.3 课题研究的主要内容 |
| 2 破坏野生动物资源犯罪概述 |
| 2.1 野生动物资源的概念和特征 |
| 2.1.1 野生动物资源的概念 |
| 2.1.2 野生动物资源的特征 |
| 2.2 野生动物资源保护的界定和意义 |
| 2.2.1 野生动物资源保护的界定 |
| 2.2.2 野生动物资源保护的意义 |
| 2.3 破坏野生动物资源犯罪的概念及其成因探析 |
| 2.3.1 破坏野生动物资源犯罪的概念 |
| 2.3.2 破坏野生动物资源犯罪成因分析 |
| 2.4 刑法介入保护野生动物资源的意义 |
| 2.4.1 刑法本身的机能对保护野生动物的意义 |
| 2.4.2 刑法保护野生动物资源的生态及社会意义 |
| 3 破坏野生动物资源犯罪的构成 |
| 3.1 破坏野生动物资源犯罪的客体 |
| 3.2 破坏野生动物资源犯罪的客观方面 |
| 3.2.1 破坏野生动物资源犯罪的行为方式 |
| 3.2.2 破坏野生动物资源犯罪的形态表现 |
| 3.2.3 破坏野生动物资源犯罪的因果关系认定 |
| 3.3 破坏野生动物资源犯罪的主体 |
| 3.4 破坏野生动物资源犯罪的主观方面 |
| 4 国外破坏野生动物资源犯罪立法现状分析 |
| 4.1 国外破坏野生动物资源刑事立法要览 |
| 4.1.1 德国立法例 |
| 4.1.2 俄罗斯立法例 |
| 4.1.3 巴西立法例 |
| 4.1.4 法国立法例 |
| 4.1.5 芬兰立法例 |
| 4.2 国外破坏动物资源犯罪立法评析 |
| 4.2.1 立法模式各不相同 |
| 4.2.2 重视外来物种入侵立法 |
| 4.2.3 犯罪规定明确 |
| 4.2.4 规定了资格刑 |
| 4.2.5 有些国家规定了利用职务犯罪从重处罚 |
| 4.2.6 犯罪情节严重作为加重刑罚的要件 |
| 4.2.7 主观罪过要求不同 |
| 4.2.8 注重危险犯的立法 |
| 4.2.9 注重刑事政策在刑法中的运用 |
| 5 我国破坏野生动物资源犯罪立法评介 |
| 5.1 我国破坏野生动物资源犯罪立法进程 |
| 5.1.1 我国古代有关破坏动物资源刑事犯罪的规定 |
| 5.1.2 中华民国时期破坏野生动物资源刑事犯罪的规定 |
| 5.1.3 新中国成立后破坏野生动物资源的犯罪立法嬗变 |
| 5.2 我国破坏野生动物资源犯罪立法的优点 |
| 5.2.1 刑法加强了对野生动物保护的力度 |
| 5.2.2 二元犯罪主体的规定 |
| 5.2.3 加大了刑罚力度 |
| 5.2.4 注重运用罚金刑 |
| 5.3 我国破坏野生动物犯罪立法存在的问题 |
| 5.3.1 野生动物保护法律法规与其刑事立法之间缺乏统一性 |
| 5.3.2 法律保护野生动物的范围狭窄 |
| 5.3.3 刑事责任规定不周密 |
| 5.3.4 破坏野生动物资源的犯罪行为类型偏少 |
| 5.3.5 罪名的分立模式与包容模式并存 |
| 5.3.6 缺少对非法狩猎、非法捕捞水产品后继行为的刑事立法 |
| 5.3.7 具体个罪立法规定中存在的问题 |
| 5.3.8 污染环境的犯罪中没有体现野生动物保护理念 |
| 6 我国破坏野生动物资源犯罪立法的完善 |
| 6.1 宏观完善之构想 |
| 6.1.1 保护野生动物资源的法律法规协调统一 |
| 6.1.2 扩大刑法对野生动物资源保护的范围 |
| 6.1.3 对有些破坏野生动物资源的犯罪规定危险犯 |
| 6.2 协调个罪规定立法 |
| 6.2.1 对国家重点保护野生动物资源犯罪立法的完善 |
| 6.2.2 对非国家重点保护野生动物资源犯罪立法的完善 |
| 6.3 独立罪名 |
| 6.4 增设新罪名 |
| 6.4.1 增设"非法收购、运输、出售非国家重点保护野生动物及其制品罪" |
| 6.4.2 增设"违法发放野生动物狩猎证、捕捞证、特许猎捕证、驯养繁殖许可证等公文、证件罪" |
| 6.4.3 增设"非法引入、释放外来动物物种罪" |
| 6.5 配置资格刑 |
| 6.6 利用职务犯罪加重处罚 |
| 6.7 污染环境的犯罪中体现对野生动物资源的保护 |
| 6.8 完善后的我国破坏野生动物资源刑事立法 |
| 7 结语 |
| 参考文献 |
| 附录A |
| 致谢 |
四、前进中的中国野生动物保护协会（论文参考文献）
- [1]玛曲生态治理实践中本土知识与科学知识的协同研究[D]. 黎琴. 兰州大学, 2021(02)
- [2]环境损害救济的逻辑重构——从“权利救济”到“法益救济”的嬗变[J]. 唐瑭. 法学评论, 2018(05)
- [3]我国动物福利立法研究[D]. 程思佳. 甘肃政法学院, 2018(11)
- [4]湖北当代纪录片研究[D]. 王光艳. 华中师范大学, 2016(06)
- [5]当代生态社会主义发展观研究[D]. 蔡华杰. 福建师范大学, 2013(12)
- [6]印度英文主流报纸的中国形象研究[D]. 周宏刚. 华中科技大学, 2013(10)
- [7]铁路线下工程施工环境保护与水土保持方法探讨[D]. 肖桂蓉. 西南交通大学, 2011(01)
- [8]中国古代帝王诏书中的生态意识研究[D]. 周景勇. 北京林业大学, 2011(10)
- [9]自然保护区法律制度的实证研究 ——以庞泉沟国家级自然保护区为例[D]. 彭佳. 山西大学, 2010(03)
- [10]破坏野生动物资源犯罪立法研究[D]. 王天萍. 中南林业科技大学, 2009(03)