一、国旗升起(散文)(论文文献综述)
罗曼[1](2021)在《《人民日报》1949-1966年副刊文学写作与传播研究》文中认为
黄雅迪[2](2021)在《高中“实用性阅读与交流”学习任务群的项目式教学策略探究》文中指出
阿孜古丽·哈力克[3](2021)在《翻译作品题目(汉译维):《海魂》;翻译作品题目(维译汉):《吐鲁番的阳光》《未了之情》《买房》》文中提出
黄颖[4](2021)在《统编版初中语文教材节选文的加工现象研究》文中指出教材选文进入师生视野之前,大多被加工处理。语文教师如何处理好节选文与原文之间关系,如何发挥节选文自身教学价值,如何通过节选文教学带动整本书阅读教学实施,这些都是值得探究的问题。因此分析编者对节选原文进行了怎样的加工以及加工得怎么样,将有助于语文教师合理客观地认识节选文的加工现象,促进教师与编者之间的有效“对话”。同时,也将利于教师将节选文的加工处理部分作为课堂教学资源合理使用并通过节选文的教学真正带动整本书阅读教学的实施。本论文以统编版初中语文教材中的节选文为研究对象,针对其加工修改方面进行研究,以期能够对节选文教学带来价值和意义。除绪论、结语,本文共分为四章。第一章,针对统编版初中语文教材的节选文进行加工情况统计,主要从节选文加工方式、加工对象以及加工分布三大方面进行呈现。在节选文的加工方式中,分析增加、删减、替换三种加工方式占比情况以及三种加工方式组合情况。在节选文的加工对象中,分析段落、句子、字词和标点符号加工占比以及每种对象的具体加工情况。在节选文的加工分布中,分析年级、体裁、题材和年代分布情况。第二章,针对统编版初中语文教材节选文的加工动因进行分析,主要从语言发展内因、教与学外因两方面进行分析。语言发展内因方面,主要是基于规范表达的需要以及主流意识考虑。在教与学外因方面,主要是基于学生发展考虑以及教师教学要求。第三章,将节选文与课下注释标注的原文进行了细致比较,针对具体加工情况探究加工的合理之处以及可能带来的不利影响,以实现统编版教材节选文的加工合理化发展并促进教师和教材之间的有效“对话”。第四章,针对中学语文教材节选文提出教学原则以及策略建议。比如节选文教学原则应该注重整体性、差异性和适当性原则。针对节选文教学,除了立足节选文本身的教学目标,还应放眼整本书。另一方面,可以将节选文与原文进行比较式阅读,比如从遣词造句入手进行比较阅读或从标题细节入手进行比较阅读,进而培养学生语感。
刘金[5](2020)在《金学铁抗日文学研究》文中指出中国朝鲜族作家、民族抗战斗士金学铁(本名洪性杰,1916-2001),经历过抗日战争、朝鲜战争的洗礼,目睹了朝鲜半岛的分裂和冷战格局下的对立斗争,他是东亚一系列重大历史事件的亲历者和见证者。在和平年代,他追忆往昔并以在场者的视角、纪实的描述,忠实地记录了这段惊心动魄的东亚近代史。金学铁以抗日战争为主题创作的小说、散文和传记文学作品,是建立在其亲身抗战体验基础上的记忆书写,实现了个体记忆与集体记忆、历史真实与文学虚构的高度耦合,还原了朝鲜革命者探索民族解放道路的艰辛过程,描绘了中韩革命者联合打击日本帝国主义的壮丽史实,被反复描写的朝鲜义勇队抗战叙事也成为金学铁抗日文学的独特印记。金学铁于1946年在韩国首尔登上文坛,1952年定居中国延边,一生坚持用朝鲜语进行文学创作,他的抗日文学书写在中国朝鲜族文坛和韩国文坛上都有举足轻重的意义与价值。一方面,这些文字填补了中国朝鲜族抗日文学的空白,也是韩国最早的游击队文学。另一方面,这些作品在韩国的出版发行,引起了韩国学界对海外同胞文学和抗日文学的讨论和关注,为中韩文学交流做出了积极贡献。金学铁的抗日书写再现了朝鲜革命青年的抗战历程,而他个人及其所属的朝鲜义勇队的抗战活动也以纪录片的形式被搬上银幕,流亡海外的朝鲜民族独立运动家的革命事迹继而被更多的韩国民众知悉。通过梳理金学铁在东亚的活动轨迹和文学创作经历,不难发现其坎坷的生命体验与其文学思想的形成有着千丝万缕的联系。首先,出生便带着“亡国奴”枷锁的金学铁,成长在殖民地社会这一特殊的社会环境中,尖锐的民族矛盾和阶级矛盾加速了金学铁民族意识、爱国主义精神的觉醒以及反抗性人格特质的形成,坚定了他投身民族解放运动的决心。其次,在中国的抗战活动进一步鼓舞了少年金学铁争取民族解放的斗志和信心,革命乐观主义精神和顽强的战斗精神也为其文学作品增添了高洁傲岸的精神色彩。另外,抗战时期的战地文艺创作也为其正式走上文学道路提供了实践经验。解放后,回到韩国的金学铁以残缺的身躯进行文艺创作,正式从一名抗战军人转变为小说家、作家。但冷战格局下意识形态的对立斗争,让金学铁被迫从韩国逃离到朝鲜,为民族解放事业奋斗了整个青春的他,无法对自己的国民身份实现认同。最终,他再次来到中国,离散生活的苦闷只能借助抗日记忆的书写进行排解。而金学铁文学作品的字里行间所流露出的幽默和诙谐的源头,即千锤百炼中淬炼出的革命乐观主义精神和顽强不屈的反抗精神以及现实主义精神。金学铁的抗日文学作品主题鲜明、体裁多样,普遍呈现出自传体叙事特点,作者以自我言说的叙事方式流露出对身份的思索和追认。例如,抗战回忆录《抗战别曲》记录了朝鲜义勇队成员“金学武”、“文正一”、“康秉学”等人的革命经历,金学铁以旁观者和记录者的视角向读者展示了诸多历史人物的生活细节,塑造了一个栩栩如生的义勇队群像,是一部关于朝鲜义勇队的群体传记。而金学铁作为群像中的一员,对群体的肯定也的对自我的肯定,对他人的描写从侧面对自我形象进行弥补,也可以看作是“他传化的自传”。自传《最后的分队长》则是金学铁对自己人生历程的总结性回顾,时间和空间跨度最大,完整的展示了一个殖民地少年成长为国际共产主义战士再到无产阶级作家的自我成长历程。自传体长篇小说《激情时代》以金学铁的成长经历为蓝本,是历史真实和文学想象的结合,通过对镜像自我“徐船长”的描写,重新审视和反思自我。同时,小说浓郁的民族色彩,流露出作者强烈的民族情感。从自传到自传体小说不仅丰富了自我形象,也表现出自我认同和民族认同的精神需求。德国哲学家赫尔德曾说,“乡愁是最高贵的痛苦”。当离散成为生活常态之后,金学铁思念故土的苦闷也只能在文字中得以消解。金学铁抗日文学作品在内容、主题、情节等方面存在着大量的主题互涉,其文学叙事也与其他历史文本也呈现出广义的互文关系。具体来说,在金学铁的抗日文学作品中,短篇小说与长篇小说之间、散文之间以及不同文体的作品之间,通过作者的“自我改写”、“自我引用”等方式,实现了文本的交织和相互印证,产生了文本的互动和交叉,即,“内互文”关系。金学铁频繁引用自己之前发表过的作品,这种自我引用和重复并非自我抄袭,而是以自省的方式重新审视自己的前文本,从而进一步强调在海外进行朝鲜民族解放运动的艰苦奋斗历程,以期引起东亚各国的更多关注。另一方面,金学铁作为一个具有强烈历史意识的作家,记录历史、传递真相永远是他文学创作的出发点和落脚点。他的小说与同时代其他文本乃至与社会历史文化这个大文本之间也存在主题互涉,即“外互文”关系。小说的文学叙事与新闻报道的历史叙事在不同侧面和不同角度互相回应,交织出文学化的历史现场。总之,“互文性”叙事贯穿于金学铁抗日文学作品的始终,这也在一定程度上打破了历史与虚构的界限,是作者对历史和记忆的重新审视和书写,多种文体的综合运用也使结构上呈现和谐的形式美感。金学铁抗日文学书写是对来华抗战的朝鲜革命者抗战经历的历史记录,以独特的叙事视角、真实的叙事内容,在东亚抗日叙事中具有开创性意义和重大历史文献价值。当记忆开始变得模糊,文字便成为保存记忆的最好方式。在中国的抗日斗争史和韩国的民族解放史上,朝鲜义勇队的名字因金学铁的抗日书写而开始变得清晰。作为一个历史见证者和发言人,金学铁实现了记录真实历史、展示朝鲜革命青年战斗面貌的承诺。他这一篇篇或短或长的文学作品承载着东亚人民的集体记忆和他的独特个体记忆,这些“证词”既是金学铁为自己也是为已故的战友发声,一方面是“为了忘却的纪念”,另一方面是避免海外革命者的功绩被遗忘在历史的长河中。金学铁的抗日文学为朝鲜革命者竖起了一座座文字的丰碑,也由此成为文化记忆的媒介和传递民族价值观、构建民族同一性的“记忆之场”。金学铁的抗日文学是东亚近代史的缩影并在一定意义上重构了反殖民斗争史。
杨雨锟[6](2020)在《《开明国语课本》的双重性及当代启示》文中研究指明叶圣陶是我国杰出的儿童教育工作者,也是着名的儿童文学作家。他编写的《开明国语课本》既是一部儿童文学读本,又是优秀的小学语文教材。在当代大力提倡儿童本位的语境中,通过挖掘这部儿童文学形式教材的双重性,进一步探索叶圣陶以儿童为本的创作理念与教材编写实践,阐发《开明国语课本》的当代价值。本论文以《开明国语课本》为研究对象,共有四个部分:绪论部分简述了选题缘由,在综述前人研究的基础上确立本研究立论的基点、选题的内涵及意义。第一章探析《开明国语课本》诞生的时代语境与条件。五四时期,现代儿童意识觉醒,“儿童需要儿童的文学”掀起了儿童文学创作的热潮,“儿童本位”的思想深刻影响了我国小学国语教科书的编撰,叶圣陶在这股浪潮中迅速成长起来。时代风潮的引领以及他对创作、教育、教材等相关问题的思考从主客观条件上为《开明国语课本》诞生提供了保障。第二章探讨《开明国语课本》的双重性。作家和教育家双肩挑的身份让叶圣陶对“以儿童为本”有了更深刻的思考,这也赋予了《开明国语课本》儿童文学和语文教材的双重性。作为儿童文学文本的《开明国语课本》,在内容上选用了与儿童生活密切相关的家庭、校园、游戏、动物等多元化题材;在形式上集聚了多种儿童文学文体,无论是语言的呈现还是形象的塑造都完全从“儿童”这一对象出发。作为教材的《开明国语课本》,在编排上以儿童身心发展规律为基础,呈现出“家庭-学校-社会”逐步培养的儿童发展指向;在能力培养上,通过图文互动逐步提升儿童的阅读、写作、口头表达等能力,充分激发儿童丰富的想象力;在育人目标上,在知识学习中培育儿童成为一个热爱生活、适应社会、有道德品行的人。第三章立足当下视野,探究这部“儿童文学形式”教材的当代启示。文学与教材的交相呼应碰撞出了“双重性”,启示当代要全方位开发儿童文学的教育功能,将基本的语文知识学习融于对文字的细细品读中;把生活知识的学习放进具有文学趣味的具体情境当中;让儿童在文学审美的过程养成独立健全的人格。在教育实践中更要做到对儿童的尊重,时刻坚守“儿童本位”,挖掘和利用儿童生活中的素材进行生活教育,也提示当代儿童文学界与语文教育界进行更深入的联合互动,为下一代教育谋求更多福祉。
肖隆辉[7](2020)在《澳门回归的媒介记忆建构研究 ——以《人民日报》《南方都市报》为例》文中研究说明回归后的20年里,澳门发生了翻天覆地的变化,社会稳定,经济腾飞。国内外各媒体都对澳门回归进行了大量的报道,这些报道不仅形成了人们对澳门回归的集体记忆,也建构起了澳门回归的媒介记忆。本文将以《人民日报》和《南方都市报》两家传统纸质媒体的澳门回归相关报道作为切入点,对过去20年两份报纸对澳门回归的报道进行研究,试图寻找两者具体建构了怎么样的媒介记忆,以及其建构的策略和特点。在媒介呈现方面,笔者发现《人民日报》和《南方都市报》两份报纸的报道大体上是遵循着“一国两制”和不断发展的主线。两份报纸在具体的数据也有着各自的特点,相较时政性较强的《人民日报》,《南方都市报》在进行时政报道的同时,也更多地关注了澳门与内地经济和社会的发展。记忆的内容虽然繁杂,但两份报纸所建构的媒介记忆大致可分为人物、政治、经济、文化几个具体部分。媒体通过对政治、经济、文化、澳门回归历史见证者、受益者的个人回忆等方面的发展与古今对比来建构起了居民安居乐业、社会发展稳定、经济发展迅速、文化交流密切的澳门回归的媒介记忆。在叙事话语方面,两份报纸的样本报道都以全知视角全面叙事,以正面褒义词为主。在句式选择上,两份报纸以行动型句式为主并对其他句式进行了综合运用。在语境层面,二者亦巧用了象征手法将澳门回归媒介记忆的符号化虚为实,使用“电影式的剪切手法”对媒介记忆进行了拼接。通过对两份报纸样本报道的分析,本文进一步从政治、社会、经济、文化、媒介等方面探讨了影响澳门回归媒介记忆建构的因素,还指出了媒介记忆建构过程中还存在着新闻趋于同质化、记忆视角较单一、可读性欠佳等不足之处,并提出了发掘细节记忆、增进个体记忆比重、硬新闻“软化”等建议。
段天承[8](2020)在《从抗日派文化人到文化汉奸的“转变机制” ——关于陶亢德对日立场及日本观演变的考察;1931-1945》文中研究指明抗日战争期间,在以上海为代表的沦陷区内,曾经出现过一批附逆文人。他们屈于殖民者的淫威,背弃了爱国抗日的民族立场,投靠汉奸伪政权,甚至为殖民者的宣传和统治提供协助。然而事实上,这些附逆文人有的曾是坚定的抗日派,有的则是对日本有着深刻了解的“知日派”。在对其附逆行为进行批判的同时,我们也应注意到其日本观的价值,对其变节背后的原因进行思考。本研究选取陶亢德这样一位较具代表性的附逆文人作为考察对象,采取历史学和比较文学的理论方法,通过分析陶亢德在1931年至1945年间对日立场和日本观的变化过程,解释了其附逆投敌的原因,进而提示出一般附逆文人由抗日派文化人到文化汉奸的“转变机制”。1930年至1931年,陶亢德旅居沈阳,对日本在东北的殖民活动及九·一八事变进行了深刻观察,也形成了仇日、抗日的基本立场。1931年至1933年,陶亢德任《生活周刊》评论员,在与导师邹韬奋的交往中,他受到邹左翼思想的影响,形成了“激进抗日”的对日立场。1933年至1937年,陶亢德受林语堂影响,其左翼思想开始向自由主义转变,并形成了较为冷静、理性的对日立场。1938年至1941年,陶亢德辗转于上海和香港之间。在全面抗战的特殊形势下,陶亢德对自由主义思想的固守使其遭到了左翼文人的排斥,汪派分子开始与陶亢德进行接触。1941年至1945年,陶亢德在利诱下附逆投敌,成为了“文化汉奸”。在附逆之初,陶亢德还试图通过一定的“抵抗”彰显忠诚,但随着时间的推移,尤其是当他以官方身份旅居日本以后,他倾倒于日本社会的华丽表象,其对日认识及知日活动也无意中代入了殖民者的视角,失去了应有的民族立场。笔者认为,陶亢德的“转变机制”共分为三个阶段。第一阶段为从左翼文人到自由主义者的转变,这使得其抗日意志发生了初步的松动;第二阶段为身份上的附逆投敌,造成变节行为的主要原因是陶亢德在日据上海的生活窘迫,但这一悲剧早在其“孤岛”时期的留守上海和社交活动中就已埋下伏笔;第三阶段为附逆之后抵抗意识的逐渐淡漠,在此过程中,自我逃避的心态占据了关键性的地位。
文欢[9](2019)在《国旗人生——五星红旗设计者曾联松》文中提出引子1940年12月,重庆沙坪坝之夜似乎日后曾联松几十年的命运,便全都与那个夜晚有关。1940年12月下旬的那个夜晚。但究竟是下旬的哪一天,曾联松却从未具体说过,如果按下旬日期排查的话,从20号到30号都有可能,以曾联松一贯严谨、认真的性格,这样一个日后想起来很是有
施州[10](2019)在《二战时期美国政府海报宣传研究》文中指出第二次世界大战是人类历史上一场最大规模的总体战争,一场伟大的反法西斯战争。美国凭借其强大国力和武装力量领导同盟国赢得最终胜利。其胜利的原因,除了正义战争之性质这一主因之外,离不开战时国家意志的凝聚,更离不开战时人民力量(包括大规模战争物资生产)的动员。二战期间,美国政府积极开动国家宣传机器,充分利用大众传媒——报刊、广播、海报等媒介进行战时动员,其中尤以海报为重要宣传工具。海报宣传发挥强大效果,深刻影响了战争进程。同时,二战还对传播学产生巨大影响,传播学几位奠基人都参与战时宣传研究,开创重要理论体系,为传播学奠定理论基础。二战是近代历史上影响最深远的战争,彻底改变了世界格局,战后美国成为超级大国,并输出强有力的国家意识形态和文化价值观。时至今日世界之政治、军事、经济、文化格局依然深受二战影响,二战时期美国政府海报宣传的意义深远。本研究以战时宣传理论作为实证研究的基础,对二战时期美国政府海报宣传活动进行个案分析。本研究挖掘了二战时期美国政府有关海报宣传的重要文献,收集整理了651张政府海报样本,以宣传研究方法论为基础,结合经典传播学理论,采用文献分析法建构历史语境,采用定量内容分析法对海报样本作整体规律分析,用定性符号学文本分析法对单张海报进行意义解读。本研究分别从政府海报的“宣传组织运作机制”、“宣传渠道和媒介景观”、“宣传策略、宣传内容和宣传形式的流变”、“国家精神宣扬”、“战争逻辑建构”、“军事神话塑造”、“社会身份认同”、“文化价值输出”互为有机关联的八个方面对二战时期美国政府海报宣传活动进行全面透彻的解析。本研究发现,战时宣传组织并不一定是官方垄断式,也可以采用官民协作机制,充分调动全社会资源,进行创作、发布,并通过事件配合、媒体联动等方式,共同营造媒介景观。战时宣传策略、宣传内容和宣传形式要避免抽象说教,而要具象化、通俗化。战时宣传的内容可以主要从五个方面展开:宣扬国家精神和爱国主义;建构战争的性质和目标;塑造正义之师和强大武装力量的形象;促进国民身份认同,缓解社会矛盾;输出本国文化、生活方式和价值观。本研究继承了传播学先驱的研究传统,是对战时宣传理论的延续和补充。本研究认为战时宣传研究首先要关注宣传组织,同时要分析宣传渠道、媒介事件、媒介景观、宣传策略、宣传内容、宣传形式;具体宣传内容分析不仅要从国家、战争和军事层面,也要从社会和文化角度切入。本研究为后续战时宣传研究供了新的框架和思路。同时,本研究具有很强的现实意义,为我国政府在应对重大突发事件时,加以凝聚国家意志、团结民心、动员全民参与;在重大历史转折期对内对外加以宣传国家精神、军队形象、国家软实力等重大问题供极其鲜活的典例和范式。
二、国旗升起(散文)(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、国旗升起(散文)(论文提纲范文)
(4)统编版初中语文教材节选文的加工现象研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
一 研究缘起 |
二 概念界定 |
三 文献综述 |
四 研究方法 |
五 语料来源与格式 |
第一章 统编初中语文教材节选文的加工情况统计 |
第一节 节选文的加工方式 |
一 加工方式的基本类型 |
二 基本方式的组合 |
第二节 节选文的加工对象 |
一 加工对象的基本类型 |
二 基本对象的加工 |
第三节 节选文的加工分布 |
一 年级分布 |
二 体裁分布 |
三 题材分布 |
四 年代分布 |
第二章 统编初中语文教材节选文的加工动因分析 |
第一节 语言发展的内因 |
一 规范表达的需要 |
二 主流意识的考量 |
第二节 教与学的外因 |
一 学生发展的考虑 |
二 教师教学的要求 |
第三章 统编初中语文教材节选文的加工得失 |
第一节 合理之处 |
一 优化语言形式 |
二 修正思想内容 |
三 明确教学目标 |
第二节 不利影响 |
一 削弱原着艺术魅力 |
二 影响文章意脉结构 |
三 其他细节问题 |
第四章 中学语文教材节选文教学原则及策略 |
第一节 中学语文教材节选文教学原则 |
一 整体性原则 |
二 差异性原则 |
三 适当性原则 |
第二节 中学语文教材节选文教学策略 |
一 立足节选文 |
二 放眼整本书 |
三 比较式阅读 |
结语 |
参考文献 |
附录 A 统编初中语文教材节选文篇目 |
附录 B 原文与节选文对比情况 |
攻读学位期间取得的研究成果 |
致谢 |
(5)金学铁抗日文学研究(论文提纲范文)
中文摘要 |
Abstract |
第一章 绪论 |
第一节 研究目的与研究意义 |
第二节 金学铁抗日文学研究综述 |
第三节 研究思路与研究方法 |
第二章 金学铁的生命体验与抗日文学创作 |
第一节 殖民地生活体验与民族意识的觉醒 |
第二节 跨国抗战体验与战地文艺创作 |
第三节 离散生命体验与抗日记忆书写 |
第四节 生命体验对其文学思想的形塑 |
第三章 记忆·叙事·认同:自传体叙事与身份认同 |
第一节 《抗战别曲》:群像塑造与群体认同 |
一、英雄叙事与群像塑造 |
二、群像解读与群体认同 |
第二节 《最后的分队长》:双重身份建构与自我认同 |
一、从“皇国臣民”到抗战军人的身份转变 |
二、作家身份的建构与自我认同 |
第三节 《激情时代》:“镜像自我”与民族认同 |
一、主体性建构与“镜像自我” |
二、民族想象与民族认同 |
第四节 金学铁的自传体叙事策略及其现代性 |
第四章 对话历史·烛照时代的互文性叙事 |
第一节 内互文性:“自我改写”与“自我引用” |
一、主题重复与“自我改写” |
二、情节续写与“自我引用” |
第二节 外互文性:文学叙事与历史叙事的互文 |
一、抗战现场的历史叙事:《朝鲜义勇队通讯》 |
二、文学叙事的互文改写:《激情时代》 |
第三节 互文性叙事的艺术效果 |
一、互文性叙事策略的选择动因 |
二、叙事功能及审美效果 |
第五章 结论 |
参考文献 |
致谢 |
攻读学位期间的学术成果 |
学位论文评闻及答辩情况表 |
(6)《开明国语课本》的双重性及当代启示(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
绪论 |
第一章 《开明国语课本》诞生的时代语境与条件 |
第一节 现代儿童意识的觉醒 |
一、发现“儿童” |
二、现代儿童文学创作热潮的出现 |
三、“欣赏儿童文学”被写入小学国语课标 |
第二节 叶圣陶早期教育实践与儿童文学创作 |
一、立足于实践的教育理念与教材观 |
二、以儿童为本位的文学创作与教材编写活动 |
第二章 《开明国语课本》的双重性 |
第一节 作为儿童文学文本的《开明国语课本》 |
一、儿童文学文体集锦 |
二、多元题材讲述儿童生活 |
三、高品质的文学性呈现 |
第二节 作为教材的《开明国语课本》 |
一、课文编排以儿童能力发展为明确指向 |
二、图文互动提升语言表达、激发丰富想象 |
三、传授知识与人格培育相结合 |
第三章 《开明国语课本》的当代启示 |
第一节 全方位开发儿童文学的教育功能 |
一、品读文字之美,学习语文知识 |
二、领略文学趣味,学习生活知识 |
三、享受文学审美,达成育人目标 |
第二节 在实践中坚守“儿童本位”理念 |
一、充分尊重儿童,强调生活教育 |
二、以儿童为中心,加强文学与教材的联合互动 |
结语 |
参考文献 |
致谢 |
(7)澳门回归的媒介记忆建构研究 ——以《人民日报》《南方都市报》为例(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
第1章 绪论 |
1.1 选题背景与意义 |
1.2 文献综述 |
1.2.1 媒介记忆研究现状 |
1.2.2 新闻叙事学研究现状 |
1.2.3 “澳门回归”相关报道研究 |
1.2.4 小结 |
1.3 媒介记忆理论及媒介呈现概述 |
1.3.1 媒介记忆理论概述 |
1.3.2 媒介呈现概述 |
1.4 研究对象与方法 |
1.4.1 研究对象 |
1.4.2 研究方法 |
1.5 研究设计 |
1.5.1 样本选择 |
1.5.2 类目与编码 |
1.5.3 信度检测 |
第2章 澳门回归的媒介呈现——基于《人民日报》《南方都市报》的内容分析 |
2.1 “澳门回归”的媒介呈现 |
2.1.1 报道数量:聚焦特殊节点 |
2.1.2 报道主题:时政类报道主导媒介记忆 |
2.1.3 报道版面:要闻版与国内新闻版为主 |
2.1.4 报道体裁:消息为主,通讯深度次之 |
2.1.5 报道篇幅:以中短篇报道为主 |
2.1.6 报道涉及人物身份:政府官员占首位 |
2.1.7 报道标题:关键词重复提及 |
2.2 《人民日报》和《南方都市报》媒介呈现的异同 |
2.2.1 主流意识形态引导下,媒介呈现总体相似 |
2.2.2 媒介功能定位不同,新闻选择存异 |
2.2.3 受众范围不同,媒介呈现区域性特征明显 |
第3章 《人民日报》《南方都市报》建构的澳门回归媒介记忆及其影响因素. |
3.1 澳门回归的媒介记忆 |
3.1.1 见证历史的人物记忆 |
3.1.2 “一国两制”的政治记忆 |
3.1.3 经济快速增长记忆 |
3.1.4 交融的社会文化记忆 |
3.1.5 血浓于水的民族记忆 |
3.2 澳门回归媒介记忆建构的影响因素 |
3.2.1 “一国两制”方针政策影响深远 |
3.2.2 社会趋稳与经济交流密切 |
3.2.3 深厚的中华文化根基 |
3.2.4 媒介自身定位及功能差异 |
第4章 澳门回归媒介记忆的叙事话语特征及建构方式 |
4.1 “澳门回归”报道的微观文本叙事分析 |
4.1.1 词语的选择:正面褒义词烘托喜庆氛围 |
4.1.2 句式选择:综合运用暗表立场 |
4.1.3 叙事视角:全知视角全面叙事 |
4.2 “澳门回归”报道的叙事辞格分析 |
4.2.1 巧用象征手法化虚为实 |
4.2.2 “电影式”蒙太奇拼接媒介记忆 |
4.3 澳门回归媒介记忆的建构方式与特点 |
4.3.1 态度鲜明:时政类报道主导回归记忆 |
4.3.2 媒介仪式:重视纪念仪式和庆祝活动 |
4.3.3 潜移默化:议程设置巩固记忆 |
4.3.4 建构新记忆:历史对比凸显发展 |
第5章 澳门回归媒介记忆建构中的问题与对策建议 |
5.1 媒体在建构澳门回归媒介记忆中存在的不足 |
5.1.1 新闻报道趋于同质化,不利于媒介记忆传播 |
5.1.2 新闻报道视角较单一,难以形成完整记忆 |
5.1.3 报道可读性欠佳 |
5.1.4 以传者为主的单方面记忆不利于形成内外互动 |
5.2 澳门回归媒介记忆未来发展的对策建议 |
5.2.1 发掘细节记忆,以斑窥豹 |
5.2.2 提高普通个体记忆比重,关注民生 |
5.2.3 硬新闻“软化”,增加亲和力 |
5.2.4 以我为主,从全球角度进行记忆建构 |
结语 |
致谢 |
参考文献 |
(8)从抗日派文化人到文化汉奸的“转变机制” ——关于陶亢德对日立场及日本观演变的考察;1931-1945(论文提纲范文)
摘要 |
要旨 |
序论 |
一、研究の目的、根拠と意义 |
二、先行研究 |
三、理论と方法 |
四、论文の构成 |
第一章、失地体験、伤迹と思考:过激的抗日の立场の形成——『生活周刊』时代(1931年4月-1933 年6月) |
第一节、「知日」の起源――少年时代と东北生活 |
第二节、「知日」の初体験――日本の东北植民に対する认识 |
一、通信から见る陶亢徳の知日活动 |
二、日本の东北植民の実情に対する観察 |
三、日本の移民政策に対する认识 |
四、日本の対中侵略意図に対する暴露と危机意识 |
第三节、九·一八事変:伤迹と苦痛な思い |
一、九·一八事変前後の知日活动 |
二、通信から见る九·一八事変の体験と対日认识 |
三、小説から见る九·一八事変の体験と対日认识 |
第四节、対日问题における见解――过激的抗日の立场に基づいて |
一、『生活周刊』编集部に加入後の知日活动 |
二、日本のメディア界の対中侵略に対する认识 |
三、日本军国主义に対する认识 |
四、抗日の方法に対する认识 |
第二章、过激から理性へ:自由主义への転向——『论语』时代(1933 年10月-1937年7月) |
第一节、『论语』时代の知日活动の概况と特徴 |
一、政治的立场の転向 |
二、知日の重点の変化 |
第二节、日本语学习と知日 |
一、訳书から见る陶亢徳の日本语能力 |
二、鲁迅との文通から见る陶亢徳の日本语学习 |
第三节、「転向」の発端――自由主义の立场に基づく対日认识 |
一、抗日における文学の责任に対する认识 |
二、中国民衆の抗日意识に対する认识 |
第四节、「抗日的知日」――『日本与日本人特辑』の编集 |
第三章、「戦いを闻けば喜ぶ」:戦争构想と日本観——全面戦争初期(1937 年7月-1939年1月) |
第一节、感情の転换点――「戦いを闻けば喜ぶ」 |
第二节、対日认识のらせん型上昇 |
一、「勉强で救国」に対する认识 |
二、抗日における文学の责任に対する认识 |
第三节、抗日戦争に対する认识 |
一、持久戦思想の芽生え |
二、戦争の性质と将来の中日関系に対する认识 |
第四章、「抗戦とは関系の持たない文章」について:「孤岛」生态における行动の选択、文学観および対日认识——「孤岛」时代(1939 年1月-1941 年12月) |
第一节、陶亢徳の上海回帰について |
一、上海から香港へ |
二、香港から上海へ |
第二节、抗日における文学の责任に対する认识 |
第三节、「転向」をめぐる非难と弁解 |
第四节、「孤岛」の外で书くこと――国际的视野での対日认识 |
第五章、転向の真実と虚妄:自己逃避としての知日――沦陥时代(1941 年12月-1945月8月) |
第一节、「忠」と「降」とのジレンマ――陶亢徳の変节について |
一、上海残留の原因 |
二、上海全面陥落後の行动选択 |
第二节、抵抗と协力とのグレーゾーン――汉奸としての対日·汪政権立场 |
一、『中华周报』への改造 |
二、民生问题を政治的スローガンに接す |
三、「鬼畜米英」のプロパガンダへの批判 |
四、暧昧に唤起する爱国意识 |
五、「抵抗」という名の「共谋」 |
第三节、知日思想の転向 |
一、知日の心理的动机 |
二、『宇宙风·日本与日本人特辑』と『东西』 |
三、『宇宙风·日本与日本人特辑』と『中华月报·了解日本号』 |
四、抗日的知日から妥协的知日へ |
第四节、日本旅行の体験と知日 |
一、第二回大东亜文学者大会における陶亢徳 |
二、日本滞在期间の活动 |
三、日本旅行记からみる対日认识 |
结论 |
参考文献 |
付録一 陶亢徳関连年表 |
付録二、『陶亢徳文存』の编集长祝淳翔先生とのインタビュー记録 |
谢辞 |
(9)国旗人生——五星红旗设计者曾联松(论文提纲范文)
引子1940年12月,重庆沙坪坝之夜 |
第一章翘首以待 |
1.北平,沸腾的新中国筹备 |
2.上海,现代经济通讯社 |
3.华山路院子里的星光 |
4.脱颖而出的32号应征图案 |
5.五星红旗之美 |
6.迟到一年的荣誉 |
第二章战火青春 |
1.逃离中央大学 |
2.寻找新四军 |
3.辗转寻找之桂林 |
4.辗转寻找之浙江 |
5.在瑞安当历史老师 |
第三章中年磨难 |
1.步入新生活的正轨 |
2.五星红旗飘出国门 |
3.日杂日杂,百姓日常 |
4.信仰,不仅仅需要忠诚 |
5.严霜凛冽仍从容 |
6.十年痛,一片冰心如故 |
第四章晚年欣慰 |
1.再赴北京国庆观礼 |
2.跨越45年的重新入党 |
3.国旗教育,义不容辞 |
4.清贫·与国旗班战士的友谊 |
5.港澳回归,企盼圆梦 |
(10)二战时期美国政府海报宣传研究(论文提纲范文)
摘要 |
abstract |
导论 |
第一节 研究背景、问题与意义 |
一、研究背景 |
二、研究问题 |
三、研究意义 |
第二节 研究文献与成果综述 |
一、中外文献综述 |
二、研究成果综述 |
第三节 理论辨析与概念界定 |
一、宣传理论问题辨析 |
二、研究对象概念界定 |
第四节 研究方法和基本框架 |
一、研究方法 |
二、研究基本框架 |
三、研究的局限与不足 |
第一章 二战时期美国政府海报的公共协作机制 |
第一节 二战时期美国政府海报的组织机构流变 |
一、政府海报的主要需求方 |
二、政府海报官方主导机构的流变 |
三、官方与民间机构合作机制 |
第二节 政府海报的创作与采购模式 |
一、明星海报回购模式(1941-1945年) |
二、海报大赛征集模式(1941-1942年) |
三、协调机构原创模式(1942-1945年) |
四、专家协同创作模式(1943-1945年) |
第三节 政府海报印刷和媒体投放模式 |
一、政府海报的指定印刷方 |
二、民间公司组织捐赠和分发 |
三、基层志愿者分发和张贴 |
小结 |
第二章 二战时期美国政府海报的媒介景观营造 |
第一节 海报分发渠道策略和趋势 |
一、海报渠道系统设计 |
二、海报分发与张贴技巧 |
三、海报数量与年份趋势 |
第二节 海报在各类生活场景的运用 |
一、海报在户外场景 |
二、海报在工厂场景 |
三、海报在校园场景 |
四、海报在社区场景 |
第三节 海报相关媒介事件与媒介景观 |
一、杂志国旗封面运动 |
二、海报与视觉艺术大赛 |
三、海报与战时宣传展览 |
四、海报与真人宣传活动 |
五、海报与战时宣传电影 |
小结 |
第三章 二战时期美国政府海报的宣传策略流变 |
第一节 二战前海报宣传的历史演变 |
一、二战前海报宣传简史 |
二、一战中美国政府海报宣传 |
三、一战与二战海报宣传策略对比 |
第二节 二战时期美国政府海报的宣传理念博弈 |
一、政治艺术派的理想主义 |
二、商业广告派的专业主义 |
三、政府海报的商业化趋势 |
第三节 二战时期美国政府海报的宣传内容流变 |
一、美国政府总体宣传策略 |
二、政府海报宣传主题分析 |
三、从抽象爱国到说服行动 |
第四节 二战时期美国政府海报的宣传技巧嬗变 |
一、正反两面理诉求 |
二、温和的恐惧诉求 |
三、大众视觉艺术 |
四、人物情感共鸣 |
五、乐观主义基调 |
小结 |
第四章 二战时期美国政府海报的国家精神宣扬 |
第一节 政府海报中的国家精神溯源 |
一、独立宣言中的自由精神 |
二、开国元勋的精神图腾 |
三、四大自由的对外传播 |
第二节 政府海报中国家精神的战时表述 |
一、国内外民主统一战线 |
二、外交关系的政治宣言 |
第三节 政府海报的爱国主义图形符号象征 |
一、国旗的爱国主义象征 |
二、国旗的爱国主义背书 |
三、国旗的爱国主义隐喻 |
第四节 政府海报的国家精神图像符号象征 |
一、国家精神的人格符号象征 |
二、国家精神的物化符号象征 |
小结 |
第五章 二战时期美国政府海报的战争逻辑建构 |
第一节 政府海报中的战争定性 |
一、敌方谬论的批判 |
二、屠杀行为的揭露 |
三、难民问题的态度 |
第二节 政府海报中的战争场景 |
一、我方军事装备的损失 |
二、我方军事人员的伤亡 |
第三节 政府海报中的战争目标 |
一、敌方的图形符号象征 |
二、敌方的人物符号建构 |
小结 |
第六章 二战时期美国政府海报的军事神话塑造 |
第一节 政府海报中的军事武装力量 |
一、武装力量霸权主义 |
二、军需补给强力威慑 |
三、出征场景仪式渲染 |
第二节 政府海报中的军队集体人格 |
一、乐观主义的军营纪实 |
二、实用主义的战地纪实 |
三、英雄主义的战场奇观 |
第三节 政府海报中的英雄神话塑造 |
一、平民式真人英雄 |
二、古典式战斗英雄 |
三、人道主义式光环 |
小结 |
第七章 二战时期美国政府海报的社会身份认同 |
第一节 政府海报中的军民统一战线 |
一、全民认同和集体主义 |
二、前后方工作的同一性 |
第二节 政府海报中的性别身份认同 |
一、战时女工与女权主义 |
二、家政事务与爱国主义 |
三、巾帼英雄的国家认同 |
第三节 政府海报中的种族平等意识 |
一、少数裔形象的缺席 |
二、刻意凸显的平等幻象 |
小结 |
第八章 二战时期美国政府海报的文化价值输出 |
第一节 政府海报中的国家传统价值观 |
一、国土情怀与乡民情结 |
二、血缘情愫与情感需求 |
三、宗教信仰与精神寄托 |
第二节 政府海报中的国民战时价值观 |
一、为国牺牲精神 |
二、勤劳奋斗信念 |
三、公平与诚信观 |
四、节俭与环保意识 |
第三节 政府海报中的战后和平憧憬 |
一、安全感的获得 |
二、丰衣足食的乐土 |
三、乌托邦式的幸福 |
小结 |
结语 |
主要参考文献 |
附录一 :海报量化内容分析法详细步骤说明 |
附件二:本研究所有海报样本清单 |
附录三 :本文各章节所有图表清单 |
附录四 :二战时期美国着名艺术家和插画师 |
附录五 :重要历史海报文献及来源 |
作者在攻读博士学位期间公开发表的论文 |
致谢 |
四、国旗升起(散文)(论文参考文献)
- [1]《人民日报》1949-1966年副刊文学写作与传播研究[D]. 罗曼. 吉林大学, 2021
- [2]高中“实用性阅读与交流”学习任务群的项目式教学策略探究[D]. 黄雅迪. 江西师范大学, 2021
- [3]翻译作品题目(汉译维):《海魂》;翻译作品题目(维译汉):《吐鲁番的阳光》《未了之情》《买房》[D]. 阿孜古丽·哈力克. 新疆大学, 2021
- [4]统编版初中语文教材节选文的加工现象研究[D]. 黄颖. 上海师范大学, 2021(07)
- [5]金学铁抗日文学研究[D]. 刘金. 山东大学, 2020(05)
- [6]《开明国语课本》的双重性及当代启示[D]. 杨雨锟. 贵州师范大学, 2020(12)
- [7]澳门回归的媒介记忆建构研究 ——以《人民日报》《南方都市报》为例[D]. 肖隆辉. 广东外语外贸大学, 2020(10)
- [8]从抗日派文化人到文化汉奸的“转变机制” ——关于陶亢德对日立场及日本观演变的考察;1931-1945[D]. 段天承. 东北师范大学, 2020(06)
- [9]国旗人生——五星红旗设计者曾联松[J]. 文欢. 作家, 2019(07)
- [10]二战时期美国政府海报宣传研究[D]. 施州. 上海大学, 2019(03)